Por: Diva Urtubia Salas.
¿Qué pasa cuando tengo todo y paso a un mundo donde no tengo nada? ¿Que pasara cuando pierda mi cable a tierra? ¿Qué pasara cuando no tenga a nadie dirigiéndome la vida? ¿Que pasara cuando cambie de ser una niña a una mujer?
Se han dado cuenta de que en nuestras vidas pasamos por cambios muy grandes, se han dado cuenta como tenemos que madurar de un día para otro… se andado cuenta de que en el transcurso de dos meses cambiamos nuestra realidad totalmente, primero salimos del colegio y dejamos ese lugar el cual nos refugio durante 12 años y vamos caminando hacia la nada sin saber lo que nos depara el destino.
Si nos damos cuenta Platón habla sobre una caverna donde hay hombres encadenados de cuello y piernas durante toda su vida creyendo que todo lo que pasa en esa caverna es su realidad y de un día para otro uno de ellos es desencadenado y liberado de su burbuja llevándolo hacia un mundo completamente distinto al que el conocía, donde se da cuenta de que todo es distinto y ya no están sus cadenas para limitarle su espacio. Compáralo con nuestras vidas de estudiantes, cuando nos liberen de nuestra caverna y nos suelten nuestras cadenas, donde ya no tendremos a nuestros padres para decirnos lo que debemos hacer, ya no tendremos a nuestros profesores para darnos limites, desde ese momento todo corre por cuenta nuestra, si llegamos puntuales a la Universidad es gracias a que nosotros nos despertamos temprano no porque nuestro padres nos fueron a sacar de nuestras camas, llegaremos a una realidad cruda donde a nadie le importara si estamos enfermas, si tenemos problemas sentimentales, llegaremos a un mundo completamente individualista. Mi gran pregunta es ¿Cuándo es el momento en el que pasamos de ser unas niñas consentidas a unas mujeres responsables por sus actos? ¿En que momento de nuestras vidas sucede eso? Quizás todo el conocimiento que vayamos adquiriendo en el transcurso de este cambio no lleve a la respuesta de esta interrogante, quizás todas nuestras experiencias no lleven a ese punto de madures que en el colegio nunca llegamos a encontrar.
Ya ni me doy en que momento todo cambio para mi, deje de ser una niña mimada para pasar a ser una mujer responsable de sus actos, no se que pasara con mi vida cuando llegue a este nuevo mundo lleno de oportunidades, ¿Dejare de ser la misma?, ¿Mis valores cambiaran?, ¿Será lo que soñé toda mi vida lo que llegue a realizar? Se que son preguntas típicas a nuestra edad pero no puedo dejar de hacérmelas día a día, no puedo dejar de preguntarme si algún día todo cambiara para mi, y lo que para mi es importante ahora, quizás en un tiempo no muy lejano ya no tenga importancia alguna
Un día escuche “lo que hoy es nuestra realidad, mañana puede convertirse en NADA”, todo en nuestra vida puede ser subjetivo, todo puede cambiar, mientras mi esencia, mis objetivos en la vida no cambien, no tengo de que preocuparme, no puedo dejar que las sombras, que este nuevo mundo me ponga, opaquen mi nueva realidad, porque no importa todo lo que me cueste, lo que importa es que lo debo lograr.
miércoles, 30 de mayo de 2007
La sociedad Globalizada: Una caverna mundial (Platón)
Nombre: Constanza Vargas
Curso: Cuarto medio B
Colegio: María Auxiliadora
(.....) Hombres en una morada subterránea, en forma de caverna, atados desde niños con cadenas que les impide girar sus cabezas y dan la espalda a la entrada por donde entra la luz y lo único que pueden ver, a demás de su oscuridad son las sombras que se proyectan en las paredes de la caverna. Cierta día uno de ellos es liberado de aquellas ataduras; sacado de la caverna y llevado al mundo exterior. ¿Cual sería su impresión de esta nueva realidad? ¿Creería que lo que ve es real? ¿ O simplemente no la creerían , ya que no entenderían y sentirían temor de lo que les ha contado por lo diferente que es esa nueva realidad?
Si pensamos en nuestro mundo actual, con todas nuestras leyes y normas establecidas y de un día para otro apareciera alguien que esto no es real, ¿ no nos pasaría lo mismo que el hombre de la historia? ¿ no sentiríamos temor a lo diferente, al cambio?. El ser humano es un ser que le teme a todo lo que le es diferente a su realidad establecida , ya que no le gustan los cambios y se siente confundido a lo distinto, por lo que prefiere seguir creyendo lo que se le ha mostrado a través de los años por medio de la sociedad. a si pues, le queremos entender bien esta historia debemos empezar por ubicarla en nuestra sociedad actual, a si comprenderemos con más facilidad de que nos quiere decir Platón con su “alegoría de la caverna”.
Si damos una mirada más profunda, podemos encontrar similitud a esta historia con nuestra realidad. Si ponemos como ejemplo la película Matrix, nos podemos dar cuenta de que todo lo que Platón plantea está incorporado en aquella película. En Matrix, el mundo se plantea como una ilusión que se contrapone al mundo real. Según la tesis de Baudrillard es que lo real era desaparecido: ya solo nos queda la simulación. Lo mismo decía Nictzsche cien años antes: “ Hemos eliminado el mundo verdadero: ¿Que mundo nos ha quedado? ¿a caso el aparente?... No!!, ¡ al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado también al aparente!” ( F. Nietzsche: Crepúsculo de los ídolos) si analizamos estas palabras que nos dice Nietzsche podemos sacar como conclusión que sin el mundo aparente o de ilusiones porque si no existe uno no puede existir el otro, pero al , decir verdad, ¿que entendemos por mundo real? ¿ y que sabemos de él?.
Si volvemos a reformar la historia de la caverna , debo decir, que es justamente el mundo sensible
, lo falso, un mundo múltiple, y mutable, donde se encuentran todos, a excepción de los reyes filosóficos , quienes pueden salir de las ideas y llegar a conocerlas; las sombras proyectadas sobre el fondo son los seres naturales. Nuestro conocimiento de las cosas naturales es como el de los esclavos ya que si es liberado y vuelve a la caverna después de ver lo que ha visto ¿ no se sentiría realmente confundido? ¿ y no sabría describir las sombras?, a pesar de que sus compañeros se burlen de él y entre otras cosas, él por sobre todo sabrá que la verdadera realidad está afuera de la caverna, que el verdadero conocimiento no es el de las sombras y por esto sentirá compasión por aquellos que se contentan por con tal conocimiento.
Curso: Cuarto medio B
Colegio: María Auxiliadora
(.....) Hombres en una morada subterránea, en forma de caverna, atados desde niños con cadenas que les impide girar sus cabezas y dan la espalda a la entrada por donde entra la luz y lo único que pueden ver, a demás de su oscuridad son las sombras que se proyectan en las paredes de la caverna. Cierta día uno de ellos es liberado de aquellas ataduras; sacado de la caverna y llevado al mundo exterior. ¿Cual sería su impresión de esta nueva realidad? ¿Creería que lo que ve es real? ¿ O simplemente no la creerían , ya que no entenderían y sentirían temor de lo que les ha contado por lo diferente que es esa nueva realidad?
Si pensamos en nuestro mundo actual, con todas nuestras leyes y normas establecidas y de un día para otro apareciera alguien que esto no es real, ¿ no nos pasaría lo mismo que el hombre de la historia? ¿ no sentiríamos temor a lo diferente, al cambio?. El ser humano es un ser que le teme a todo lo que le es diferente a su realidad establecida , ya que no le gustan los cambios y se siente confundido a lo distinto, por lo que prefiere seguir creyendo lo que se le ha mostrado a través de los años por medio de la sociedad. a si pues, le queremos entender bien esta historia debemos empezar por ubicarla en nuestra sociedad actual, a si comprenderemos con más facilidad de que nos quiere decir Platón con su “alegoría de la caverna”.
Si damos una mirada más profunda, podemos encontrar similitud a esta historia con nuestra realidad. Si ponemos como ejemplo la película Matrix, nos podemos dar cuenta de que todo lo que Platón plantea está incorporado en aquella película. En Matrix, el mundo se plantea como una ilusión que se contrapone al mundo real. Según la tesis de Baudrillard es que lo real era desaparecido: ya solo nos queda la simulación. Lo mismo decía Nictzsche cien años antes: “ Hemos eliminado el mundo verdadero: ¿Que mundo nos ha quedado? ¿a caso el aparente?... No!!, ¡ al eliminar el mundo verdadero hemos eliminado también al aparente!” ( F. Nietzsche: Crepúsculo de los ídolos) si analizamos estas palabras que nos dice Nietzsche podemos sacar como conclusión que sin el mundo aparente o de ilusiones porque si no existe uno no puede existir el otro, pero al , decir verdad, ¿que entendemos por mundo real? ¿ y que sabemos de él?.
Si volvemos a reformar la historia de la caverna , debo decir, que es justamente el mundo sensible
, lo falso, un mundo múltiple, y mutable, donde se encuentran todos, a excepción de los reyes filosóficos , quienes pueden salir de las ideas y llegar a conocerlas; las sombras proyectadas sobre el fondo son los seres naturales. Nuestro conocimiento de las cosas naturales es como el de los esclavos ya que si es liberado y vuelve a la caverna después de ver lo que ha visto ¿ no se sentiría realmente confundido? ¿ y no sabría describir las sombras?, a pesar de que sus compañeros se burlen de él y entre otras cosas, él por sobre todo sabrá que la verdadera realidad está afuera de la caverna, que el verdadero conocimiento no es el de las sombras y por esto sentirá compasión por aquellos que se contentan por con tal conocimiento.
lunes, 28 de mayo de 2007
Consulta !! =)
Señorita Ana María ...
Las notas serán publicadas como comentario bajo cada ensayo ??
Las notas serán publicadas como comentario bajo cada ensayo ??
Sociedad Globalizada, Una caverna mundial
Titulo: Sociedad Globalizada, una caverna mundial
Autor: Grisel Gómez
Curso: 4 Medio B
Fecha: 28 de mayo del 2007
Si alguien viniera y te preguntara ¿Que es lo real?, ¿que le responderías?. Lo mas probable, es que tu respuesta se basaría en aquello que tuvieras mas a la mano , o en aquello que siempre y desde que eras pequeña te enseñaron que era verdad. Como aceptar que tu vida, junto con tus ideas, costumbres e incluso manera de actuar y vestirse son nada mas que una ilusión producto de tu mente, casi como en un juego de realidad virtual.¿Estarías dispuesto a que viniera alguien y te dijera que estas viviendo en una mentira?. Lo cierto es que siglo tras siglo diferentes pensadores y filósofos intentaron descifrar el gran misterio que gira en torno a esto, y es gracias a esta búsqueda que hoy en día existen muchas teorías, que en cierta manera, nos permiten formar una idea propia a cerca del tema. Platón nos muestra en su alegoría de la caverna que la realidad funciona como una especie de iluminación, y solo los que se exponen a ella son conocedores de la verdad, en cambio aquellos que no alcanzan a apreciarla de manera absoluta, viven en penumbras.Para realizar un juicio a esto, es sumamente necesario que defina el termino de lo real. Según la real academia española, "REAL" significa que tiene existencia verdadera y efectiva. Primero, la realidad toma forma a partir de nuestras creencias, pensamientos, doctrinas, costumbres, que hacen posible lo que somos. Posiblemente todo aquello que determina nuestros pensamientos, como la belleza con que vemos las cosas, la sensibilidad de ellas, la percepción que tengamos, influyen en nuestra realidad. Desde ese punto de vista, la realidad a ido cambiando con cada siglo que pasa, con cada cultura que existe, con cada persona que se lo pregunta. Seguramente para Platón la idea de lo real era adaptado a la cultura establecida en aquella época, con sus prejuicios y virtudes. Por otra parte, creo que toda su teoría no era mas que un simple reflejo de lo que el quería que fuese su realidad. ¿Y quien no?, lo que vivimos y en lo que creemos va acorde con nuestras nececidades, con aquellas cosas que nos resultan provechosas y que nos acomodan para hacer de nuestra realidad mas linda. No desmerezco la idea de Platón, pero pienso que cualquier ser pensante, y con bastante imaginación para su época, podría entablar alguna teoría del gusto de los filósofos. Juicio que también aplico a la película "Matrix", en donde la realidad se presenta desde un punto de vista muy innovador e imaginativo. Ambientada en una época actual,esta película nos logra enganchar en una serie de preguntas sin respuesta y diálogos bien pensados. Desde la realidad que se plantea ( vivimos en un programa de computadora programado y nuestra realidad es un mundo de caos y destrucción) hasta los personajes y guiones, son, mas que una muy buena idea, un producto de fácil venta para el mercado.Probablemente ni todos los sabios del mundos, ni los seres mas inteligentes del planeta sabrán distinguir la brecha entre lo real y lo ficticio, y mas aun, nunca nadie nos dirá con certeza aquello que no nos confunda mas. Quizás la verdad sobre esto no se haya en una búsqueda tan profunda imaginando lo casi imposible, quizás nuestra verdad se haya justo aquí, al lado de nosotros esperando a que la vean. Posiblemente una pisca de simplesa es lo que le hace falta a nuestras miradas, mientras estamos tan ocupados mirando a lo magestuoso, nos olvidamos de los pequeños detalles, que por su condición de pequeños no se aprecian.
Autor: Grisel Gómez
Curso: 4 Medio B
Fecha: 28 de mayo del 2007
Si alguien viniera y te preguntara ¿Que es lo real?, ¿que le responderías?. Lo mas probable, es que tu respuesta se basaría en aquello que tuvieras mas a la mano , o en aquello que siempre y desde que eras pequeña te enseñaron que era verdad. Como aceptar que tu vida, junto con tus ideas, costumbres e incluso manera de actuar y vestirse son nada mas que una ilusión producto de tu mente, casi como en un juego de realidad virtual.¿Estarías dispuesto a que viniera alguien y te dijera que estas viviendo en una mentira?. Lo cierto es que siglo tras siglo diferentes pensadores y filósofos intentaron descifrar el gran misterio que gira en torno a esto, y es gracias a esta búsqueda que hoy en día existen muchas teorías, que en cierta manera, nos permiten formar una idea propia a cerca del tema. Platón nos muestra en su alegoría de la caverna que la realidad funciona como una especie de iluminación, y solo los que se exponen a ella son conocedores de la verdad, en cambio aquellos que no alcanzan a apreciarla de manera absoluta, viven en penumbras.Para realizar un juicio a esto, es sumamente necesario que defina el termino de lo real. Según la real academia española, "REAL" significa que tiene existencia verdadera y efectiva. Primero, la realidad toma forma a partir de nuestras creencias, pensamientos, doctrinas, costumbres, que hacen posible lo que somos. Posiblemente todo aquello que determina nuestros pensamientos, como la belleza con que vemos las cosas, la sensibilidad de ellas, la percepción que tengamos, influyen en nuestra realidad. Desde ese punto de vista, la realidad a ido cambiando con cada siglo que pasa, con cada cultura que existe, con cada persona que se lo pregunta. Seguramente para Platón la idea de lo real era adaptado a la cultura establecida en aquella época, con sus prejuicios y virtudes. Por otra parte, creo que toda su teoría no era mas que un simple reflejo de lo que el quería que fuese su realidad. ¿Y quien no?, lo que vivimos y en lo que creemos va acorde con nuestras nececidades, con aquellas cosas que nos resultan provechosas y que nos acomodan para hacer de nuestra realidad mas linda. No desmerezco la idea de Platón, pero pienso que cualquier ser pensante, y con bastante imaginación para su época, podría entablar alguna teoría del gusto de los filósofos. Juicio que también aplico a la película "Matrix", en donde la realidad se presenta desde un punto de vista muy innovador e imaginativo. Ambientada en una época actual,esta película nos logra enganchar en una serie de preguntas sin respuesta y diálogos bien pensados. Desde la realidad que se plantea ( vivimos en un programa de computadora programado y nuestra realidad es un mundo de caos y destrucción) hasta los personajes y guiones, son, mas que una muy buena idea, un producto de fácil venta para el mercado.Probablemente ni todos los sabios del mundos, ni los seres mas inteligentes del planeta sabrán distinguir la brecha entre lo real y lo ficticio, y mas aun, nunca nadie nos dirá con certeza aquello que no nos confunda mas. Quizás la verdad sobre esto no se haya en una búsqueda tan profunda imaginando lo casi imposible, quizás nuestra verdad se haya justo aquí, al lado de nosotros esperando a que la vean. Posiblemente una pisca de simplesa es lo que le hace falta a nuestras miradas, mientras estamos tan ocupados mirando a lo magestuoso, nos olvidamos de los pequeños detalles, que por su condición de pequeños no se aprecian.
Sociedad Globalizada: la caverna mundial
Por Yvelyn Briceño
Platón estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Primera, el conocimiento debe ser certero e infalible. Segunda, el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Ya que para Platón lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable, identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir.
De este tipo de ideas las podemos encontrar en la Alegoría de la caverna que fue hecha por Platón para poder explicar su teoría sobre la teoría de las ideas. Esta nos dice lo siguiente: describe a personas encadenadas en la parte más profunda de una caverna. Atados de cara a la pared, su visión está limitada y por lo tanto no pueden distinguir a nadie. Lo único que se ve es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran hoguera resplandeciente. Uno de los individuos huye y sale a la luz del día. Con la ayuda del Sol, esta persona ve por primera vez el mundo real y regresa a la caverna diciendo que las únicas cosas que han visto hasta ese momento son sombras y apariencias y que el mundo real les espera en el exterior si quieren liberarse de sus ataduras. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias. La escapada al mundo soleado que se encuentra en el exterior de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el universo de la existencia plena y perfecta, que es el objeto propio del conocimiento.
Una consecuencia de este planteamiento fue su rechazo del empirismo, la afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen, a lo sumo, un grado de probabilidad. No son ciertas. Más aun, los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico, por lo tanto los objetos de la experiencia no son objetos propios del conocimiento.
Con esto Platón nos quiere decir que las cosas en el mundo real siempre están cambiando, por lo tanto las veces que hagamos un experimento para probar algo nos dará un resultado distinto,ya que ,en el mundo real todo cambia, en todo momento.En el mito de la caberna esto se nos demuestra cuando la persona se suelta de sus cadenas y se da cuenta de que la realidad que él creía que era real no lo era, si no que existía algo más allá, y todo cambió para su vida. Por lo tanto se nos demuestra que la realidad de cada uno va cambiando, con esto nos damos cuenta totalmente de que lo empírico no nos sirve para nada mucho.
Platón estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Primera, el conocimiento debe ser certero e infalible. Segunda, el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real, en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Ya que para Platón lo que es real tiene que ser fijo, permanente e inmutable, identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir.
De este tipo de ideas las podemos encontrar en la Alegoría de la caverna que fue hecha por Platón para poder explicar su teoría sobre la teoría de las ideas. Esta nos dice lo siguiente: describe a personas encadenadas en la parte más profunda de una caverna. Atados de cara a la pared, su visión está limitada y por lo tanto no pueden distinguir a nadie. Lo único que se ve es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran hoguera resplandeciente. Uno de los individuos huye y sale a la luz del día. Con la ayuda del Sol, esta persona ve por primera vez el mundo real y regresa a la caverna diciendo que las únicas cosas que han visto hasta ese momento son sombras y apariencias y que el mundo real les espera en el exterior si quieren liberarse de sus ataduras. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias. La escapada al mundo soleado que se encuentra en el exterior de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el universo de la existencia plena y perfecta, que es el objeto propio del conocimiento.
Una consecuencia de este planteamiento fue su rechazo del empirismo, la afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen, a lo sumo, un grado de probabilidad. No son ciertas. Más aun, los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico, por lo tanto los objetos de la experiencia no son objetos propios del conocimiento.
Con esto Platón nos quiere decir que las cosas en el mundo real siempre están cambiando, por lo tanto las veces que hagamos un experimento para probar algo nos dará un resultado distinto,ya que ,en el mundo real todo cambia, en todo momento.En el mito de la caberna esto se nos demuestra cuando la persona se suelta de sus cadenas y se da cuenta de que la realidad que él creía que era real no lo era, si no que existía algo más allá, y todo cambió para su vida. Por lo tanto se nos demuestra que la realidad de cada uno va cambiando, con esto nos damos cuenta totalmente de que lo empírico no nos sirve para nada mucho.
Sociedad Globalizada: Una caverna mundial
Por. Daniela Astorga
(de la merte)
Desde el inicio de nuestra existencia, desde que el humano habitaba en verdaderas cavernas ha buscado encontrar respuesta a un sin fin de interrogantes que sin duda, no tienen una explicación lógica. Pero es sano y natural que como entes racionales que somos, busquemos una explicación sustancial a nuestra existencia.
Pero, sobre que parámetros nos basamos para darle un sentido aceptable a nuestra función existencial. Quien es aquel que tiene la verdadera explicación para darle respuesta a ello, de una u otra forma esto nos lleva preguntarnos que es lo ciertamente real, ¿estamos en un mundo verídico?, claramente en la época en que nos encontramos es muy difícil discernir que es y que no lo es, ya que nos encontramos en una sociedad y un mundo en donde todo o casi todo se puede lograr, se puede hacer o está, y si aun no está tenemos la habilidad de crearlo digitalmente por lo menos.
Platón plantea en su libro “la republica” la situación de la humanidad en relación con el conocimiento adquirido y el no adquirido mediante el mundo sensible e inteligible. Este describe la situación del humano como viviente en una lúgubre caverna en la cual permanecemos desde el momento de nacer, sujetos por cadenas que sostienen e inmovilizan nuestros cuellos y piernas. De tal forma solo tenemos la posibilidad de ver un biombo donde se proyectan sombras las cuales asumimos que son la realidad, sin darnos cuenta que detrás de nosotras se encuentra la entrada a la caverna y el camino hacia a luz del conocimiento de lo verdaderamente real.
La gran interrogante que nos aborda a partir de planteamiento de esta alegoría es, ¿estoy inserta en una inmensa caverna?. ¿Como tener noción de que nuestro mundo inconcientemente aceptado es real o no?. Me parece que el miedo a liberarnos hacia la luz del conocimiento es un peso tan grande como el estar encadenados.
Pero, ¿no es la necesidad de interrogarse un manifiesto de interés de conocer mas allá, de romper esas cadenas que nos atan?. Como dije anteriormente el ser humano siempre ha estado en busca de respuestas a sus interrogantes existenciales, a desarrollado complejas teorías matemáticas y filosóficas tratando de darle una explicación a todo lo seudo real y natural, hemos desarrollado una tecnología que nos permite manejar todo, que mas aun que cumplir la tarea de liberarnos me parece que cada día no mantiene mas cautivos de ella y los seres humanos sin darnos cuenta nos estamos dejando caer en ella.
Siento que con toda esta tecnología que nos domina y mueve actualmente mas que salir de la caverna, mas que realizar el magistral movimiento de buscar la luz estamos excavando hacia adelante en busca de encontrar lo que realmente son las “sombras” proyectadas, estamos buscando una absurda explicación a todo lo que nos ocurre, todo lo que vivimos, sentimos y vemos debe tener un porque y de tal forma estamos perdiendo la capacidad del asombro, aquella hermosa capacidad de maravillarse día a día con las cosas simples de la vida.
Me parece que la tecnología en este momento esta cumpliendo el rol de las cadenas que nos atan para liberarnos hacia un libre conocimiento, todos hoy en día nos encontramos funcionando en base de sistemas, somos esclavos del tiempo porque tenemos que cumplir con reglamentos y programas previamente establecidos y no nos atrevemos a romperlos por lo cuadrada y prejuiciosa que es nuestra sociedad, estamos también en cierto punto presos de los prejuicios que mueven los pensamientos colectivos y que sin duda se nos vienen encima al momentos de optar por otras formas de vida y optar un libre conocimiento desde la perspectiva que nos plazca. Esto lo podemos observar en la polémica provocada hace muy poco tiempo por una comunidad alejada del mundo tecnológico en sur de nuestro país.
Para terminar, me parece importante destacar que la alegoría de la caverna puede ser analizada desde muy variadas perspectivas, sin duda creo que una de ellas es esta, que el fenómenos de la globalización, la rápida comunicación, el pensamiento colectivo mundial excesivamente compartido, no esta volviendo presos de la tecnología que no esta atando, mas que nuestra anatomía, esta atando el libre pensamiento, la libre creación de conocimiento.Y el enorme esfuerzo que tenemos que hacer para ver la luz, es desencadenarnos de aquellos prejuicios que cada vez están mas establecidos, estoicos e inamovibles en nuestra sociedad y que gracias a esta tecnología que supuestamente todo lo explica, todo lo racionaliza, están mas mundialmente aceptados. La verdadera luz del conocimiento esta en aceptar la propia visión de la realidad, sea ficticia para unos o veraz para otros es la propia y nadie la cambiara, de esta forma será el único camino para desencadenarnos y llegar a la verdadera luz del conocimiento y autoconocimiento.
(de la merte)
Desde el inicio de nuestra existencia, desde que el humano habitaba en verdaderas cavernas ha buscado encontrar respuesta a un sin fin de interrogantes que sin duda, no tienen una explicación lógica. Pero es sano y natural que como entes racionales que somos, busquemos una explicación sustancial a nuestra existencia.
Pero, sobre que parámetros nos basamos para darle un sentido aceptable a nuestra función existencial. Quien es aquel que tiene la verdadera explicación para darle respuesta a ello, de una u otra forma esto nos lleva preguntarnos que es lo ciertamente real, ¿estamos en un mundo verídico?, claramente en la época en que nos encontramos es muy difícil discernir que es y que no lo es, ya que nos encontramos en una sociedad y un mundo en donde todo o casi todo se puede lograr, se puede hacer o está, y si aun no está tenemos la habilidad de crearlo digitalmente por lo menos.
Platón plantea en su libro “la republica” la situación de la humanidad en relación con el conocimiento adquirido y el no adquirido mediante el mundo sensible e inteligible. Este describe la situación del humano como viviente en una lúgubre caverna en la cual permanecemos desde el momento de nacer, sujetos por cadenas que sostienen e inmovilizan nuestros cuellos y piernas. De tal forma solo tenemos la posibilidad de ver un biombo donde se proyectan sombras las cuales asumimos que son la realidad, sin darnos cuenta que detrás de nosotras se encuentra la entrada a la caverna y el camino hacia a luz del conocimiento de lo verdaderamente real.
La gran interrogante que nos aborda a partir de planteamiento de esta alegoría es, ¿estoy inserta en una inmensa caverna?. ¿Como tener noción de que nuestro mundo inconcientemente aceptado es real o no?. Me parece que el miedo a liberarnos hacia la luz del conocimiento es un peso tan grande como el estar encadenados.
Pero, ¿no es la necesidad de interrogarse un manifiesto de interés de conocer mas allá, de romper esas cadenas que nos atan?. Como dije anteriormente el ser humano siempre ha estado en busca de respuestas a sus interrogantes existenciales, a desarrollado complejas teorías matemáticas y filosóficas tratando de darle una explicación a todo lo seudo real y natural, hemos desarrollado una tecnología que nos permite manejar todo, que mas aun que cumplir la tarea de liberarnos me parece que cada día no mantiene mas cautivos de ella y los seres humanos sin darnos cuenta nos estamos dejando caer en ella.
Siento que con toda esta tecnología que nos domina y mueve actualmente mas que salir de la caverna, mas que realizar el magistral movimiento de buscar la luz estamos excavando hacia adelante en busca de encontrar lo que realmente son las “sombras” proyectadas, estamos buscando una absurda explicación a todo lo que nos ocurre, todo lo que vivimos, sentimos y vemos debe tener un porque y de tal forma estamos perdiendo la capacidad del asombro, aquella hermosa capacidad de maravillarse día a día con las cosas simples de la vida.
Me parece que la tecnología en este momento esta cumpliendo el rol de las cadenas que nos atan para liberarnos hacia un libre conocimiento, todos hoy en día nos encontramos funcionando en base de sistemas, somos esclavos del tiempo porque tenemos que cumplir con reglamentos y programas previamente establecidos y no nos atrevemos a romperlos por lo cuadrada y prejuiciosa que es nuestra sociedad, estamos también en cierto punto presos de los prejuicios que mueven los pensamientos colectivos y que sin duda se nos vienen encima al momentos de optar por otras formas de vida y optar un libre conocimiento desde la perspectiva que nos plazca. Esto lo podemos observar en la polémica provocada hace muy poco tiempo por una comunidad alejada del mundo tecnológico en sur de nuestro país.
Para terminar, me parece importante destacar que la alegoría de la caverna puede ser analizada desde muy variadas perspectivas, sin duda creo que una de ellas es esta, que el fenómenos de la globalización, la rápida comunicación, el pensamiento colectivo mundial excesivamente compartido, no esta volviendo presos de la tecnología que no esta atando, mas que nuestra anatomía, esta atando el libre pensamiento, la libre creación de conocimiento.Y el enorme esfuerzo que tenemos que hacer para ver la luz, es desencadenarnos de aquellos prejuicios que cada vez están mas establecidos, estoicos e inamovibles en nuestra sociedad y que gracias a esta tecnología que supuestamente todo lo explica, todo lo racionaliza, están mas mundialmente aceptados. La verdadera luz del conocimiento esta en aceptar la propia visión de la realidad, sea ficticia para unos o veraz para otros es la propia y nadie la cambiara, de esta forma será el único camino para desencadenarnos y llegar a la verdadera luz del conocimiento y autoconocimiento.
¿que realmente nos encadena?
Por: Camila Vicencio Henríquez
¿Qué realmente nos encadena? ¿Nos encontramos los seres humanos, como esos hombres de la caverna, incapaces de mirar a nuestro alrededor, incapaces de ver la realidad?
Uno de los más importantes filósofos de la historia fue platón, y así lo demuestran sus textos y publicaciones como la alegoría de la caverna.
Platón describió en su mito de la caverna una gruta cavernosa, en la cual permanecen desde el nacimiento unos hombres prisioneros por cadenas que les sujetan el cuello y las piernas, de forma que pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna y no pueden escapar. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de lejanía respecto de los hombres, una hoguera y la entrada de la cueva que da al mundo, a la naturaleza. Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras, gracias a la iluminación de la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver.
Platón, tal como lo señala en el texto recién explicado, me parece que nos encontramos en una etapa en la que el ser humano está totalmente encadenado. Encadenado al consumismo. Estamos tan concentrados en tener lo mejor, en facilitar nuestras vidas con computadores, celulares, y accesorios, que nos olvidamos del mundo en el que estamos. Nos olvidamos de las necesidades por las que está pasando la sociedad. Incluso se llega a sentir miedo de descubrir la realidad. Tal como lo sintió el hombre de la caverna, al momento de desencadenarse y enfrentarse a lo real, tuvo miedo de descubrir la verdad, el verdadero mundo en el que se encontraba. Así es como nosotros, los actuales seres humanos, los cuales nos consideramos dueños de la absoluta verdad y realidad es como nos sentimos. Así es como nos encontramos al momento de descifrar nuestro propio mundo. Creo que cada uno de nosotros es responsable de cómo se encuentra la sociedad hoy. Cada uno de nosotros competimos por tener lo mejor. Y más halla de la satisfacción que sentimos al cubrir nuestra necesidad de consumismo, al momento de ver que nuestro deseo no se puede hacer realidad por a, b, o c motivo, nos vemos en el lugar de ese hombre. Sentimos miedo de volver a la realidad, de ver lo que realmente somos. De aterrizar no solo uno, sino también a todos los que nos rodean. Sentimos miedo de enfrentar a nuestros pares, y de ver ese mismo sol que vio ese hombre, al salir de la caverna. Tenemos miedo de segarnos y no poder volver nuevamente a lo anterior. Y más aún aceptarlo.
Platón en la alegoría a la caverna, en el VII libro de La República, nos explica la situación en que se encuentra el ser humano respecto del conocimiento. Es por eso que considero que nuestro mundo si fuese capaz de aceptar todo lo que está pasando, y lo que nos está pasando seríamos mucho mejor. Aceptando nuestro propia realidad sería mucho mas próspero. Tenemos que estar concientes de “el que no se arriesga, no cruza el río”. Tenemos que estar dispuestos a cambiar esta sociedad. A no tener miedo de desencadenarnos de las cadenas a las que nosotros mismos nos atamos, de no tener miedo de salir de la caverna, y de ver el sol.
¿ seguir encadenado a tu propia cadena, o salir a la luz de tu propia caverna? ¿tú sabes que es mejor? ¿tú decides?
bibliografía
Wikipedia, alegoría de la caverna
¿Qué realmente nos encadena? ¿Nos encontramos los seres humanos, como esos hombres de la caverna, incapaces de mirar a nuestro alrededor, incapaces de ver la realidad?
Uno de los más importantes filósofos de la historia fue platón, y así lo demuestran sus textos y publicaciones como la alegoría de la caverna.
Platón describió en su mito de la caverna una gruta cavernosa, en la cual permanecen desde el nacimiento unos hombres prisioneros por cadenas que les sujetan el cuello y las piernas, de forma que pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna y no pueden escapar. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de lejanía respecto de los hombres, una hoguera y la entrada de la cueva que da al mundo, a la naturaleza. Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras, gracias a la iluminación de la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver.
Platón, tal como lo señala en el texto recién explicado, me parece que nos encontramos en una etapa en la que el ser humano está totalmente encadenado. Encadenado al consumismo. Estamos tan concentrados en tener lo mejor, en facilitar nuestras vidas con computadores, celulares, y accesorios, que nos olvidamos del mundo en el que estamos. Nos olvidamos de las necesidades por las que está pasando la sociedad. Incluso se llega a sentir miedo de descubrir la realidad. Tal como lo sintió el hombre de la caverna, al momento de desencadenarse y enfrentarse a lo real, tuvo miedo de descubrir la verdad, el verdadero mundo en el que se encontraba. Así es como nosotros, los actuales seres humanos, los cuales nos consideramos dueños de la absoluta verdad y realidad es como nos sentimos. Así es como nos encontramos al momento de descifrar nuestro propio mundo. Creo que cada uno de nosotros es responsable de cómo se encuentra la sociedad hoy. Cada uno de nosotros competimos por tener lo mejor. Y más halla de la satisfacción que sentimos al cubrir nuestra necesidad de consumismo, al momento de ver que nuestro deseo no se puede hacer realidad por a, b, o c motivo, nos vemos en el lugar de ese hombre. Sentimos miedo de volver a la realidad, de ver lo que realmente somos. De aterrizar no solo uno, sino también a todos los que nos rodean. Sentimos miedo de enfrentar a nuestros pares, y de ver ese mismo sol que vio ese hombre, al salir de la caverna. Tenemos miedo de segarnos y no poder volver nuevamente a lo anterior. Y más aún aceptarlo.
Platón en la alegoría a la caverna, en el VII libro de La República, nos explica la situación en que se encuentra el ser humano respecto del conocimiento. Es por eso que considero que nuestro mundo si fuese capaz de aceptar todo lo que está pasando, y lo que nos está pasando seríamos mucho mejor. Aceptando nuestro propia realidad sería mucho mas próspero. Tenemos que estar concientes de “el que no se arriesga, no cruza el río”. Tenemos que estar dispuestos a cambiar esta sociedad. A no tener miedo de desencadenarnos de las cadenas a las que nosotros mismos nos atamos, de no tener miedo de salir de la caverna, y de ver el sol.
¿ seguir encadenado a tu propia cadena, o salir a la luz de tu propia caverna? ¿tú sabes que es mejor? ¿tú decides?
bibliografía
Wikipedia, alegoría de la caverna
Nada más real que esta caricia.
Por. Constanza Ibaceta Facuse.
Una caricia, una demostración de cariño, de cercanía, de apoyo, pero para ser una demostración primero tiene que ser un acto, sin acto no hay demostración y no hay manera alguna de saber que existe un sentimiento, que hay amor, que hay cariño, es decir hay esencia pero la existencia está determinada por el acto y si un sentimiento no es demostrado es prácticamente inexistente, es mera potencia y eso no basta para existir.
Lo mismo sucede hoy con la sociedad que se queda estancada en la potencia, en la capacidad de ser o hacer algo y no se es ni se hace nada, tenemos en nuestras manos la posibilidad de mantener el mundo tal cual lo conocemos, y sabiendo lo que debemos hacer no lo hacemos, tenemos la intención y a pesar de ser tan simple, no somos capaces de llevarla a cabo.
Y si nos ponemos a pensar un poco más en esto, nos damos cuenta que lo mismo pasa con nosotros individualmente, nos conformamos con la mediocridad de ser lo que somos y no tomar el esfuerzo de llegar a la perfección del acto de alguna de las muchas potencias que llevamos. Hoy a la mayoría de las personas no les interesa en lo absoluto ser más, saber más, sabemos que siendo personas normales tenemos el potencial para llegar a la perfección, al acto puro que menciona Aristóteles.
Antiguamente en la época de los griegos, estaba tan presente en ellos este impulso a ser mas, que una sola persona podía ser al mismo tiempo un filosofo, un matemático, un cartógrafo, un físico, un astrólogo…etc. En nuestra época no muchos están dispuestos a esforzarse mas que el resto, porque basta mirar al lado y verse superior al prójimo, para sentirse bien y conformarse con su mediocridad y en realidad si superamos al inferior, no superamos a nadie, a la única persona a la que debemos superar es a nosotros mismos y si nos vamos a comparar con alguien, que sea con el mejor, porque somos en potencia el mejor, pero si nos quedamos en la potencia pura, esperando por arte de magia ser algo somos algo indeterminado que puede ser cualquier cosa pero depende exclusivamente de nosotros, lo que queremos hacer con nuestras vidas. Aristóteles postula que el cambio y la dinamicidad son factores que determinan que algo exista, en nuestra sociedad también, la manera en la que nos potenciemos nos va a dar la existencia, quizás más allá de la muerte.
Es triste darse cuenta que en realidad no nos esforzamos para conseguir nuestras propias metas, necesitamos de terceros para que supervisen nuestro desempeño y nos evalúen. Es mas, muchas veces son otros los que nos imponen metas, ya que nosotros no somos capaces siquiera de pensar en mejorar…
Ha influido en esto las circunstancias a las que estamos expuestos hoy en día, como la televisión, Internet, los medios de comunicación en general y las exigencias de la vida moderna que han hecho que el ser humano viva hacia el exterior, hacia lo mediático, lo que impide que éste piense sobre su vida, su existencia misma, de donde viene y hacia donde va. La introspección no se da por que no hay tiempo, todo es para ayer y todo debe ser entretenido, en fin, el hombre ha perdido el sentido de trascendencia. En el tiempo libre nos consume el ocio de cosas banales y lo más simples posibles, que nos enajenen de la realidad que agobia. El exitismo imperante nos impide conocernos a nosotros mismos y así transcurre la vida moderna hasta que llegado el momento de la muerte quizá alcancemos a pensar en nuestra propia existencia, sin tener ahora la oportunidad de llevar a cabo nada, no habrá tiempo.
En conclusión, cabe plantearse hasta que punto ha sido bueno para el hombre lograr los avances científicos y tecnológicos que en las últimas décadas han tenido un desarrollo insospechado, si cada vez el hombre es menos persona, ha dejado atrás el humanismo para sumergirse en la vorágine de la “modernidad”, donde las ideas propias y lo diferente es mirado con sospecha. Tendemos vertiginosamente a uniformarnos, uniéndonos como ganado a la masa, a una sociedad que no piensa, sólo actúa como robot, siguiendo la tendencia del momento, donde obviamente la filosofía está pasada de moda, no tiene cabida, aún más, estorba y molesta.
La vida es un aprendizaje, nunca paramos de aprender hasta el último minuto, y en nuestra vida tenemos el derecho y el deber de existir, y existimos en la medida de lo que hagamos y no dejemos de hacer.
Bibliografía: Santo Tomas de Aquino, EL ENTE Y LA ESENCIA. Biblioteca de iniciación filosófica 1954.
Una caricia, una demostración de cariño, de cercanía, de apoyo, pero para ser una demostración primero tiene que ser un acto, sin acto no hay demostración y no hay manera alguna de saber que existe un sentimiento, que hay amor, que hay cariño, es decir hay esencia pero la existencia está determinada por el acto y si un sentimiento no es demostrado es prácticamente inexistente, es mera potencia y eso no basta para existir.
Lo mismo sucede hoy con la sociedad que se queda estancada en la potencia, en la capacidad de ser o hacer algo y no se es ni se hace nada, tenemos en nuestras manos la posibilidad de mantener el mundo tal cual lo conocemos, y sabiendo lo que debemos hacer no lo hacemos, tenemos la intención y a pesar de ser tan simple, no somos capaces de llevarla a cabo.
Y si nos ponemos a pensar un poco más en esto, nos damos cuenta que lo mismo pasa con nosotros individualmente, nos conformamos con la mediocridad de ser lo que somos y no tomar el esfuerzo de llegar a la perfección del acto de alguna de las muchas potencias que llevamos. Hoy a la mayoría de las personas no les interesa en lo absoluto ser más, saber más, sabemos que siendo personas normales tenemos el potencial para llegar a la perfección, al acto puro que menciona Aristóteles.
Antiguamente en la época de los griegos, estaba tan presente en ellos este impulso a ser mas, que una sola persona podía ser al mismo tiempo un filosofo, un matemático, un cartógrafo, un físico, un astrólogo…etc. En nuestra época no muchos están dispuestos a esforzarse mas que el resto, porque basta mirar al lado y verse superior al prójimo, para sentirse bien y conformarse con su mediocridad y en realidad si superamos al inferior, no superamos a nadie, a la única persona a la que debemos superar es a nosotros mismos y si nos vamos a comparar con alguien, que sea con el mejor, porque somos en potencia el mejor, pero si nos quedamos en la potencia pura, esperando por arte de magia ser algo somos algo indeterminado que puede ser cualquier cosa pero depende exclusivamente de nosotros, lo que queremos hacer con nuestras vidas. Aristóteles postula que el cambio y la dinamicidad son factores que determinan que algo exista, en nuestra sociedad también, la manera en la que nos potenciemos nos va a dar la existencia, quizás más allá de la muerte.
Es triste darse cuenta que en realidad no nos esforzamos para conseguir nuestras propias metas, necesitamos de terceros para que supervisen nuestro desempeño y nos evalúen. Es mas, muchas veces son otros los que nos imponen metas, ya que nosotros no somos capaces siquiera de pensar en mejorar…
Ha influido en esto las circunstancias a las que estamos expuestos hoy en día, como la televisión, Internet, los medios de comunicación en general y las exigencias de la vida moderna que han hecho que el ser humano viva hacia el exterior, hacia lo mediático, lo que impide que éste piense sobre su vida, su existencia misma, de donde viene y hacia donde va. La introspección no se da por que no hay tiempo, todo es para ayer y todo debe ser entretenido, en fin, el hombre ha perdido el sentido de trascendencia. En el tiempo libre nos consume el ocio de cosas banales y lo más simples posibles, que nos enajenen de la realidad que agobia. El exitismo imperante nos impide conocernos a nosotros mismos y así transcurre la vida moderna hasta que llegado el momento de la muerte quizá alcancemos a pensar en nuestra propia existencia, sin tener ahora la oportunidad de llevar a cabo nada, no habrá tiempo.
En conclusión, cabe plantearse hasta que punto ha sido bueno para el hombre lograr los avances científicos y tecnológicos que en las últimas décadas han tenido un desarrollo insospechado, si cada vez el hombre es menos persona, ha dejado atrás el humanismo para sumergirse en la vorágine de la “modernidad”, donde las ideas propias y lo diferente es mirado con sospecha. Tendemos vertiginosamente a uniformarnos, uniéndonos como ganado a la masa, a una sociedad que no piensa, sólo actúa como robot, siguiendo la tendencia del momento, donde obviamente la filosofía está pasada de moda, no tiene cabida, aún más, estorba y molesta.
La vida es un aprendizaje, nunca paramos de aprender hasta el último minuto, y en nuestra vida tenemos el derecho y el deber de existir, y existimos en la medida de lo que hagamos y no dejemos de hacer.
Bibliografía: Santo Tomas de Aquino, EL ENTE Y LA ESENCIA. Biblioteca de iniciación filosófica 1954.
Lo real y lo ideal
Por Javiera Gallardo
-En “La República”, Platón nos presenta la teoría de las ideas, reflejado en la Alegoría de la caverna, en la cual distingue una doble realidad, el mundo de las ideas y el mundo sensible; (...)”lo ultimo que se ha percibido, es la idea del bien, pero que al ser percibida, se concluye que es la causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas“(...) la primera esta simbolizada en la lectura por los hombres liberados por el Eros y la dialéctica, que contemplan el Bien, este mundo es aprendido por la episteme, que es el grado superior del conocimiento, el mundo de las ideas corresponde a los valores estéticos y morales, afirmando que (...)”el mundo visible es productora y soberana de la verdad y la inteligencia, la cual es necesaria tenerla en vista para poder obrar con sabiduría en la vida privada o publica”(...); quines no conocen las ideas, están en la caverna, pero los reyes filosóficos pueden salir de ella y llegar a conocer las ideas.
-(...)”los prisioneros no tendrían por real otra cosa que las sombras de los objetos artificiales transportados”(...); por otro lado, el mundo sensible se ve simbolizado por los hombres encadenados a la Doxa o las opiniones, que corresponde al grado inferior del conocimiento, es decir, es percibida por los sentimientos, es mutable y aparente, o sea, no refleja lo que realmente se ve, puede cambiar, por lo que este mundo imita al de las ideas.
-Esto se resume en que, lo real es lo invisible para los ojos carnales, pero lo visible para los ojos del alma, si queremos conocer algo con verdad debemos alejarnos lo más posible de la información obtenida a través de los órganos sensoperceptuales, ya que, el conocimiento verdadero es únicamente inteligible: accedemos a él a través de la razón del entendimiento y no solo de la razón. La ciencia, según Platón se basa en esencias, ideas, pero la existencia de las ideas no solo salva nuestro conocimiento de la realidad frente a las apariencias, sino que, también al mundo del Caos, le otorga orden y racionalidad: las cosas son como tienen que ser, o sea, como la idea determina y condiciona que sea, por lo tanto, la imperfección no es de la idea, sino que es la copia materializada que nosotros percibimos como imperfecto, se trata de salvar las apariencias buscando principios absolutos y permanentes donde detenerse.
-Además se refiere a cómo un reducido grupo de individuos controla al resto de la sociedad, la cual se encuentra recluida en un mundo remoto, sombrío y cegado, donde las personas viven en perpetua esclavitud, pero no están conscientes de ello, ya que viven una falsa realidad impuesta por sus dominadores sin que ellos puedan llegar a percatarse de su situación. Platón afirma que lo que el hombre debe hacer es abandonar la profundidad de esta cueva donde se halla inmerso y salir al exterior para ver la luz (símil que representa el conocimiento, la sabiduría y la verdad), y de este modo conocer la realidad.
-(...)”lo que había visto antes eran fruslerías, y que ahora en cambio, esta mas próximo a lo real, vuelto hacia cosas mas reales y que mira correctamente”(...), Platón hace una comparación en cuanto a la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol, además compara el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible.
-En “La República”, Platón nos presenta la teoría de las ideas, reflejado en la Alegoría de la caverna, en la cual distingue una doble realidad, el mundo de las ideas y el mundo sensible; (...)”lo ultimo que se ha percibido, es la idea del bien, pero que al ser percibida, se concluye que es la causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas“(...) la primera esta simbolizada en la lectura por los hombres liberados por el Eros y la dialéctica, que contemplan el Bien, este mundo es aprendido por la episteme, que es el grado superior del conocimiento, el mundo de las ideas corresponde a los valores estéticos y morales, afirmando que (...)”el mundo visible es productora y soberana de la verdad y la inteligencia, la cual es necesaria tenerla en vista para poder obrar con sabiduría en la vida privada o publica”(...); quines no conocen las ideas, están en la caverna, pero los reyes filosóficos pueden salir de ella y llegar a conocer las ideas.
-(...)”los prisioneros no tendrían por real otra cosa que las sombras de los objetos artificiales transportados”(...); por otro lado, el mundo sensible se ve simbolizado por los hombres encadenados a la Doxa o las opiniones, que corresponde al grado inferior del conocimiento, es decir, es percibida por los sentimientos, es mutable y aparente, o sea, no refleja lo que realmente se ve, puede cambiar, por lo que este mundo imita al de las ideas.
-Esto se resume en que, lo real es lo invisible para los ojos carnales, pero lo visible para los ojos del alma, si queremos conocer algo con verdad debemos alejarnos lo más posible de la información obtenida a través de los órganos sensoperceptuales, ya que, el conocimiento verdadero es únicamente inteligible: accedemos a él a través de la razón del entendimiento y no solo de la razón. La ciencia, según Platón se basa en esencias, ideas, pero la existencia de las ideas no solo salva nuestro conocimiento de la realidad frente a las apariencias, sino que, también al mundo del Caos, le otorga orden y racionalidad: las cosas son como tienen que ser, o sea, como la idea determina y condiciona que sea, por lo tanto, la imperfección no es de la idea, sino que es la copia materializada que nosotros percibimos como imperfecto, se trata de salvar las apariencias buscando principios absolutos y permanentes donde detenerse.
-Además se refiere a cómo un reducido grupo de individuos controla al resto de la sociedad, la cual se encuentra recluida en un mundo remoto, sombrío y cegado, donde las personas viven en perpetua esclavitud, pero no están conscientes de ello, ya que viven una falsa realidad impuesta por sus dominadores sin que ellos puedan llegar a percatarse de su situación. Platón afirma que lo que el hombre debe hacer es abandonar la profundidad de esta cueva donde se halla inmerso y salir al exterior para ver la luz (símil que representa el conocimiento, la sabiduría y la verdad), y de este modo conocer la realidad.
-(...)”lo que había visto antes eran fruslerías, y que ahora en cambio, esta mas próximo a lo real, vuelto hacia cosas mas reales y que mira correctamente”(...), Platón hace una comparación en cuanto a la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol, además compara el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible.
sociedad globalizada, una caverna mundial
sociuedad globalizada, una caverna mundial por
Karisme Villarroel SOCIEDAD GLOBALIZADA: UNA CAVERNA MUNDIAL
Desde tiempos remotos de la historia , nosotros los seres humanos siempre hemos querido encontrarnos acompañados, por lo cual nos hemos conformado en grupos, que con el transcurso del tiempo estos grupos han ido evolucionando hasta conformar grandes comunidades o incluso llegar a formar una gran sociedad, como en la actualidad. Y a la vez con la gran evolución de las comunidades también hemos tenido gran desarrollo entorno a la tecnología. Pero ¿cómo hemos sido capaces de vivir alrededor de todos estos cambios?
Como anteriormente señalábamos, hoy en día estamos viviendo en una sociedad muy particular, debido a que todo gira en torno a la tecnología, es decir, en una sociedad globalizada, el cual es un mundo en que cada uno de nosotros realiza sus acciones de vida diaria, ya sea al ir al colegio, al ir a trabajar, al mirar por la ventana, al hacer nuestras diligencias, al hacer un trabajo en el computador. Pero todo esto depende de nuestra verdadera forma de vida, ya que en la sociedad en que vivimos existe una gran variedad de culturas y religiones, como lo son: la cultura china, la religión budista,
la religión cristiana, los musulmanes, los judíos, etc. Cada una de estas culturas o religiones posee sus determinadas doctrinas, por lo cual hace que cada sector de nuestra sociedad sea distinta a la otra, pero en la actualidad, al ser un mundo globalizado hace que cada una de estas culturas sea cada vez más parecida a las otras, debido a la gran cantidad de intercambio entre ellas, ya sea en el ámbito cultural como comercial, siendo el foco de control de la sociedad actual, la tecnología.
Por esto podemos decir que en el mundo actual en que vivimos, es solo un mundo que ha sido puesto ante nuestros ojos, en el cual vivimos lo que solo queremos vivir, y vemos lo que queremos ver. Esto es lo mismo que ocurre en la alegoría de la caverna de Platón que aparece en LA REPÚBLICA, la cual da ha conocer la situación de varios hombres que se encuentran encadenados en una caverna y lo único que pueden ver son las sombras en la pared de lo que pasa en la entrada de la caverna y que son proyectadas gracias al fuego. Estos hombres creen que la verdadera realidad que ellos viven son las sombras, pero esto no es así, porque la verdadera realidad es lo que ocurre en el exterior. Todo esto lo podemos aplicar a la teoría de las ideas de Platón, que primero señala un mundo inteligible, el cual lo real es único, eterno e inmutable, en este caso se encuentra la situación porque le ocurrió al hombre que pudo salir de la caverna, y que después de todo el tiempo que demoró en acostumbrarse, debido al encandilamiento, pero finalmente pudo aceptar lo que estaba viendo como la verdadera realidad. También podemos encontrar un mundo sensible, el cual es múltiple, corruptible y mutable, que es todo lo aparente, como en el caso de los hombres que se encontraban encadenados en la caverna y que sólo podían ver las sombras (que eran la percepción de la realidad).
También podemos señalar la película MATRIX ,la cual se encuentra presente en un mundo de ilusión a la que se contrapone el mundo real verdadero y a la vez está siendo controlada por un ordenador.
Es por esto que nosotros debemos ser capaces de poder encontrar la verdadera realidad, es decir, el mundo inteligible, el cual se encuentra oculto a nuestros propios ojos y que sólo nos permite ver una parte de la verdad. Y a la vez ser fuertes y atrevernos sin tener miedo de lo que pueda suceder, como aquel hombre que pudo salir de la caverna ,a pesar de todo, para poder conocer la verdadera realidad.
Un mundo que no existan reglas, ni control, sin limites, ni fronteras. Un mundo donde cualquier cosa sea posible. Un futuro mejor.
Karisme Villarroel SOCIEDAD GLOBALIZADA: UNA CAVERNA MUNDIAL
Desde tiempos remotos de la historia , nosotros los seres humanos siempre hemos querido encontrarnos acompañados, por lo cual nos hemos conformado en grupos, que con el transcurso del tiempo estos grupos han ido evolucionando hasta conformar grandes comunidades o incluso llegar a formar una gran sociedad, como en la actualidad. Y a la vez con la gran evolución de las comunidades también hemos tenido gran desarrollo entorno a la tecnología. Pero ¿cómo hemos sido capaces de vivir alrededor de todos estos cambios?
Como anteriormente señalábamos, hoy en día estamos viviendo en una sociedad muy particular, debido a que todo gira en torno a la tecnología, es decir, en una sociedad globalizada, el cual es un mundo en que cada uno de nosotros realiza sus acciones de vida diaria, ya sea al ir al colegio, al ir a trabajar, al mirar por la ventana, al hacer nuestras diligencias, al hacer un trabajo en el computador. Pero todo esto depende de nuestra verdadera forma de vida, ya que en la sociedad en que vivimos existe una gran variedad de culturas y religiones, como lo son: la cultura china, la religión budista,
la religión cristiana, los musulmanes, los judíos, etc. Cada una de estas culturas o religiones posee sus determinadas doctrinas, por lo cual hace que cada sector de nuestra sociedad sea distinta a la otra, pero en la actualidad, al ser un mundo globalizado hace que cada una de estas culturas sea cada vez más parecida a las otras, debido a la gran cantidad de intercambio entre ellas, ya sea en el ámbito cultural como comercial, siendo el foco de control de la sociedad actual, la tecnología.
Por esto podemos decir que en el mundo actual en que vivimos, es solo un mundo que ha sido puesto ante nuestros ojos, en el cual vivimos lo que solo queremos vivir, y vemos lo que queremos ver. Esto es lo mismo que ocurre en la alegoría de la caverna de Platón que aparece en LA REPÚBLICA, la cual da ha conocer la situación de varios hombres que se encuentran encadenados en una caverna y lo único que pueden ver son las sombras en la pared de lo que pasa en la entrada de la caverna y que son proyectadas gracias al fuego. Estos hombres creen que la verdadera realidad que ellos viven son las sombras, pero esto no es así, porque la verdadera realidad es lo que ocurre en el exterior. Todo esto lo podemos aplicar a la teoría de las ideas de Platón, que primero señala un mundo inteligible, el cual lo real es único, eterno e inmutable, en este caso se encuentra la situación porque le ocurrió al hombre que pudo salir de la caverna, y que después de todo el tiempo que demoró en acostumbrarse, debido al encandilamiento, pero finalmente pudo aceptar lo que estaba viendo como la verdadera realidad. También podemos encontrar un mundo sensible, el cual es múltiple, corruptible y mutable, que es todo lo aparente, como en el caso de los hombres que se encontraban encadenados en la caverna y que sólo podían ver las sombras (que eran la percepción de la realidad).
También podemos señalar la película MATRIX ,la cual se encuentra presente en un mundo de ilusión a la que se contrapone el mundo real verdadero y a la vez está siendo controlada por un ordenador.
Es por esto que nosotros debemos ser capaces de poder encontrar la verdadera realidad, es decir, el mundo inteligible, el cual se encuentra oculto a nuestros propios ojos y que sólo nos permite ver una parte de la verdad. Y a la vez ser fuertes y atrevernos sin tener miedo de lo que pueda suceder, como aquel hombre que pudo salir de la caverna ,a pesar de todo, para poder conocer la verdadera realidad.
Un mundo que no existan reglas, ni control, sin limites, ni fronteras. Un mundo donde cualquier cosa sea posible. Un futuro mejor.
La Sociedad Globalizada por los Medios de Comunicación
Por: Paulina Rivera S.
En la actualidad el ser más perfecto que ha pisado la faz de la tierra, ha sido el ser humano, aún no es capaz de ver su propia realidad, a través de toda su existencia ha estado cubierta por una máscara, hoy por los medios de comunicación masivos, canales artificiales por los cuales se transmiten mensajes dirigidos a un receptor colectivo o social, ejemplo: radio, televisor, prensa escrita y correo electrónico, estos traspasan las fronteras de espacio y tiempo. Este mecanismo, de todas maneras, nos ha facilitado la vida, así hemos podido enterarnos de las noticias más alejadas de este mundo, noticias que se generan en países que están muy distantes. Pero esto ¿hasta que punto es bueno?, cada vez más dependemos de las propuestas que nos presentan a través de la publicidad día a día, que comienzan a imponer sus propias tendencias, lo podemos ver claramente en el caso de la moda, donde las mayorías de las mujeres siguen sus propuestas alejándose completamente de la realidad de sus cuerpos, entonces ¿Los medios de comunicación masivos (MCM) son realmente prescindibles para nuestra vida cotidiana? ¿Hoy en día nos encontramos completamente sometidos MCM? Lamentablemente para la sociedad actual si, ya que estos de alguna manera nos ciegan a la verdadera realidad.
Los medios de comunicación son de vital importancia, porque nos educan, por medio de la noticia, ¿es realmente verdadera la noticia?,al estar a cargo de la sociedad esta puede entregar noticias falsas para poder ejercer un dominio sobre los demás, aunque la validez de la información o noticia queda en manos de las personas que conforman la sociedad y podemos reconocer dos tipos: la crítica (es la que se sale de los parámetros, y entra a cuestionarse) y la no crítica (acepta la noticia tal cual es), el primera puede ser un riesgo para la sociedad, porque andan en constante búsqueda de la verdad y comienzan alejarse de la psicosis colectiva que puede producir un grupo de personas “que tienen los mismos ideales”; estos medio de comunicación puede producir gran impacto en todas las edades, ya sean: niños, jóvenes, adultos, etc. se han dado el lujo de complacerlos según las propias necesidades que buscan.
Como anteriormente se planteaba este problema de no afrontar la verdadera realidad, muchas veces encubierta por diferentes caretas, ya la había previsto el filósofo griego Platón, en “Alegoría de la Caverna” donde dice: que había una caverna y en ella estaban hombres sentados y amarrados en sillas. Delante de ellos, había una pared y detrás el fuego y luego por atrás de ella pasaban personas y estos hombres lo único que veían eran sus sombras que para ellos eran algo real, nos da a entender que el hombre al ser liberado no va a tener dominio de sí mismo por lo tanto va a sentir inseguridades y dolor; al igual que en la película creada por los hermanos Wachowski llamada The Matrix, ya que el hombre ve la realidad y no va a aceptarla como es. Porque no es algo de su vida cotidiana, hasta que lo va incorporando y se acostumbra. El texto del filosofo Platón trata de que cuando el hombre quiso contar lo sucedido a los que estaban afuera, estos no le creyeron, y en el caso de la película ocurre algo parecido, cuando Neo (personaje de la película) conoce la verdadera realidad le plantea a Morfeo porque no todas las personas pueden acceder a la Matrix y la respuesta fue simple, ya que no todos están preparados; entonces ¿Qué es la realidad? se puede definir a partir de dos tipos de mundos:
· Mundo Inteligible: es el mundo de las ideas, se capta por el lado racional.
· Mundo Sensible: este es el mundo de las apariencias, pero la idea no deja de existir.
Los medios de comunicación ayudan a construir una realidad en que vivimos, debido a que esta se transmite por los medios, y así se construye la imagen de la realidad, esta va a depender del consumo de MCM y de las experiencias, un claro ejemplo son las personas que trabajan en estos medios tanto en los programas de televisión como en los spots publicitarios donde se muestran a personas felices que viven en casas modernas, con dinero y sin conflictos. La realidad es muy distinta.
A modo de conclusión los medios de comunicación están a cargo del control social, utilizados generalmente por personas que tienen poder social y/o político que ejercen un dominio, porque intentan imponer estilos de vida, un mundo de apariencias, en donde no todas las personas están preparadas para salir de este estilo impuesto. Por lo tanto nos vemos obligados a vivir en una falsa sociedad, falta de razonamiento y conocimiento, MCM nos han impuesto un modelo a seguir, prácticamente todos estamos haciendo lo mismo sin diferenciación alguna, como dijo Morfeo a Neo, personajes de la película, “el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad “
Enlaces:
-www.monografias.com/trabajos14/las-alegorias/las-alegorias.shtml
-www.fmmeducacion.com
En la actualidad el ser más perfecto que ha pisado la faz de la tierra, ha sido el ser humano, aún no es capaz de ver su propia realidad, a través de toda su existencia ha estado cubierta por una máscara, hoy por los medios de comunicación masivos, canales artificiales por los cuales se transmiten mensajes dirigidos a un receptor colectivo o social, ejemplo: radio, televisor, prensa escrita y correo electrónico, estos traspasan las fronteras de espacio y tiempo. Este mecanismo, de todas maneras, nos ha facilitado la vida, así hemos podido enterarnos de las noticias más alejadas de este mundo, noticias que se generan en países que están muy distantes. Pero esto ¿hasta que punto es bueno?, cada vez más dependemos de las propuestas que nos presentan a través de la publicidad día a día, que comienzan a imponer sus propias tendencias, lo podemos ver claramente en el caso de la moda, donde las mayorías de las mujeres siguen sus propuestas alejándose completamente de la realidad de sus cuerpos, entonces ¿Los medios de comunicación masivos (MCM) son realmente prescindibles para nuestra vida cotidiana? ¿Hoy en día nos encontramos completamente sometidos MCM? Lamentablemente para la sociedad actual si, ya que estos de alguna manera nos ciegan a la verdadera realidad.
Los medios de comunicación son de vital importancia, porque nos educan, por medio de la noticia, ¿es realmente verdadera la noticia?,al estar a cargo de la sociedad esta puede entregar noticias falsas para poder ejercer un dominio sobre los demás, aunque la validez de la información o noticia queda en manos de las personas que conforman la sociedad y podemos reconocer dos tipos: la crítica (es la que se sale de los parámetros, y entra a cuestionarse) y la no crítica (acepta la noticia tal cual es), el primera puede ser un riesgo para la sociedad, porque andan en constante búsqueda de la verdad y comienzan alejarse de la psicosis colectiva que puede producir un grupo de personas “que tienen los mismos ideales”; estos medio de comunicación puede producir gran impacto en todas las edades, ya sean: niños, jóvenes, adultos, etc. se han dado el lujo de complacerlos según las propias necesidades que buscan.
Como anteriormente se planteaba este problema de no afrontar la verdadera realidad, muchas veces encubierta por diferentes caretas, ya la había previsto el filósofo griego Platón, en “Alegoría de la Caverna” donde dice: que había una caverna y en ella estaban hombres sentados y amarrados en sillas. Delante de ellos, había una pared y detrás el fuego y luego por atrás de ella pasaban personas y estos hombres lo único que veían eran sus sombras que para ellos eran algo real, nos da a entender que el hombre al ser liberado no va a tener dominio de sí mismo por lo tanto va a sentir inseguridades y dolor; al igual que en la película creada por los hermanos Wachowski llamada The Matrix, ya que el hombre ve la realidad y no va a aceptarla como es. Porque no es algo de su vida cotidiana, hasta que lo va incorporando y se acostumbra. El texto del filosofo Platón trata de que cuando el hombre quiso contar lo sucedido a los que estaban afuera, estos no le creyeron, y en el caso de la película ocurre algo parecido, cuando Neo (personaje de la película) conoce la verdadera realidad le plantea a Morfeo porque no todas las personas pueden acceder a la Matrix y la respuesta fue simple, ya que no todos están preparados; entonces ¿Qué es la realidad? se puede definir a partir de dos tipos de mundos:
· Mundo Inteligible: es el mundo de las ideas, se capta por el lado racional.
· Mundo Sensible: este es el mundo de las apariencias, pero la idea no deja de existir.
Los medios de comunicación ayudan a construir una realidad en que vivimos, debido a que esta se transmite por los medios, y así se construye la imagen de la realidad, esta va a depender del consumo de MCM y de las experiencias, un claro ejemplo son las personas que trabajan en estos medios tanto en los programas de televisión como en los spots publicitarios donde se muestran a personas felices que viven en casas modernas, con dinero y sin conflictos. La realidad es muy distinta.
A modo de conclusión los medios de comunicación están a cargo del control social, utilizados generalmente por personas que tienen poder social y/o político que ejercen un dominio, porque intentan imponer estilos de vida, un mundo de apariencias, en donde no todas las personas están preparadas para salir de este estilo impuesto. Por lo tanto nos vemos obligados a vivir en una falsa sociedad, falta de razonamiento y conocimiento, MCM nos han impuesto un modelo a seguir, prácticamente todos estamos haciendo lo mismo sin diferenciación alguna, como dijo Morfeo a Neo, personajes de la película, “el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad “
Enlaces:
-www.monografias.com/trabajos14/las-alegorias/las-alegorias.shtml
-www.fmmeducacion.com
sociedad globalizada, una caverna mundial
sociedad globalizada, una caverna mundial
por KARISME VILLARROEL S.
por KARISME VILLARROEL S.
Sociedad globalizada: Una caverna mundial
Por: Daniela Alvear
Desde pequeños se nos inculca que la educación es la llave que abre puertas, a través de ella se accede a la posibilidad de aprender todos los contenidos de las asignaturas que manda el Ministerio de Educación, logrando así, tener óptimos resultados en la prueba de selección universitaria, y con esto poder estudiar una carrera de educación superior que nos permita en un futuro trabajar y ganar dinero. Pero, ¿es exactamente la educación universitaria la culminación del desarrollo del aprendizaje del hombre?
Hoy en día, los escolares en Chile critican la formación que están recibiendo en los colegios a los que asisten, añadiendo que los establecimientos educacionales no los preparan de la mejor manera para enfrentarse a la enseñanza superior, sin saber que la universidad es solo un paso en la vida del aprendizaje y actualmente, este paso es incompleto para considerarlo como satisfactorio tanto en nuestro país como en el extranjero.
Derek Bok, rector de la universidad de Harvard en su libro “nuestras insatisfactorias universidades”, sostiene que las universidades preparan a sus estudiantes muy por debajo de lo que deberían, argumenta que muchos jóvenes se gradúan sin saber escribir al nivel que esperan sus empleadores. Frecuentemente no razonan con claridad ni son capaces de analizar problemas complejos fuera de su campo técnico de especialización. Pocos están en condiciones, al egresar, de leer o hablar un idioma extranjero. La mayoría, jamás a adquirido el conocimiento necesario para comportarse como ciudadanos razonablemente bien informados en una democracia. La mayoría de nuestros graduados, revela idénticas fallas e insuficiencias formativas, agravadas por el bajo nivel de escolarización de la población y la inferior calidad de nuestra enseñanza media.
La educación, es primordial para el desarrollo del ser humano. La vida universitaria y el logro de metas en esta etapa de la vida, es de suma importancia para el establecimiento de una vida tranquila en la posterioridad. El problema está en que el hombre es un ser complejo, que tiene la capacidad de adquirir conocimientos en cualquier instante de su vida, y se encuentra hoy desperdiciando sus capacidad de desarrollarse a grandes niveles, para el beneficio propio y del resto de la sociedad, por la comodidad que lo inunda y no le permite ver el daño que está causando al mundo y a las generaciones que vendrán, porque ¿Cómo se supone que lograremos el aprendizaje necesario para llegar a ser personas íntegras que nos permitan ser un beneficio para la sociedad, si las instituciones a las cuales confiamos la entrega de los conocimientos no funciona de la manera correcta?.
La causa de esta situación se la atribuyo a profesores que se resisten a profesionalizar su práctica docente; métodos pedagógicos y formas de evaluación artesales; escaso interés de los directivos universitarios por mejorar la calidad de la enseñanza; desinterés de los investigadores activos por la educación de pregrado, conformismo de los académicos, desinterés de los directivos con respecto a lo que pasa en el aula, y un sin fin de situaciones que ocurren a base del conformismo que vive en nuestra sociedad, que se siente satisfecha sin mayor trabajo ni logro.
Esta situación es muy similar a la que Platón presenta en la alegoría de la caverna, el hombre al ser liberado cree que lo que ve a la luz no es lo real ni lo correcto, porque toda su vida ha vivido dentro de la oscuridad y se ha acostumbrado y conformado a esa manera de ver el mundo.
Esto es lo que sucede con los estudiantes insertos en una sociedad acostumbrada a la conformidad, que por mas deseosos de salir adelante, sin querer se quedan estancados pensando que han aprendido, ayudado y mejorado lo mas que han podido porque no conocen otra realidad que la que ven actualmente, una sociedad mediocre, conformista, que no es capaz de solucionar grandes problemas que nos inquietan, como por ejemplo es el calentamiento global, situación que nos perjudica a todos y que aún no se toma total conciencia, ni se trabaja de manera conjunta y seria para lograr avances contundentes a cerca del mejoramiento de la condición de nuestro planeta, por la simple razón de estar acostumbrados a lograr el propio beneficio superficial y luego cruzarnos de brazo, formando y entregando una sociedad oscura que lentamente va desapareciendo. Dada la situación en la que nos encontramos, es que considero que las generaciones que estamos por entrar a la enseñanza superior, debemos mirar a la sociedad con otro lente, con uno que nos muestre las problemáticas de nuestro mundo y esto nos inspire a romper las cadenas de la comodidad y satisfacción vanal que nos entrega la sociedad, esforzándonos por obtener verdaderos logros que nos lleven a cumplir nuestra misión y de esta manera darle un vuelco a la dirección de nuestras vidas y de las generaciones siguientes, desarrollando nuestras capacidades y actitudes de manera óptima, transmitiéndole a nuestros hijos una manera de desarrollares acorde con lo que el ser humano es capaz de hacer y de esta manera sentirnos satisfecho de manera verdadera, por estar aportando un granito de arena al bien de la sociedad.
“Lo esencial es invisible a los ojos, ¿mis ojos o los tuyos?
Nombre: Camila Villarroel Olivera
Curso: 4º medio B
Fecha: 28 de Mayo de 2007
“- Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos.
- Lo esencial es invisible a los ojos -repitió el Principito, a fin de acordarse.”(1)
Este párrafo del segundo libro que leí apenas en primero básico, inmediatamente vino a mi mente, primero cuando leímos la “Alegoría de la caverna” de Platón, y luego cuando vimos Matrix en el colegio; Esa frase, que a los 6 años parece tan simple, conociendo un poco más según nuestras realidades sensibles, ya no es solo una línea en un guión creado para niños, sino la condensación de la explicación de una realidad.
¿Pero cuál es la verdadera realidad?, nuestra profesora nos propone una frase para realizar este ensayo: “Nada más real que esta caricia”, ¿y si no fuera así?, y si nos dijeran que todo lo que conocemos es en realidad una mera ilusión?, ¿ y si todo lo que creemos saber, todo lo que creemos percibir es solo lo que nos han dicho que es, y nos han insertado verdaderos chip en nuestro cerebro/software de que es lo que está ahí, de lo que creemos sentir?
Este ensayo no trata de lo que es real o no, sino de esta pregunta. ¿si supieras lo que verdaderamente existe, irías tras ello o seguirías en la comodidad de lo que ya conoces?; es decir, en lenguaje de la película ¿te quedas con la Matrix, lo que conoces y de alguna manera te satisface, o preferirías conocer la verdadera realidad, aunque claramente no tenga la comodidad de lo que ya te han dicho que debes conocer?
En el caso de la Alegoría, uno de los prisioneros (desde ahora lo llamaremos protagonista), es liberado de las cadenas y obligado a salir de su prisión y conocer “la verdadera realidad”, sin embargo luego de conocerla, se da cuenta que no se siente a gusto debido a que no es lo que conoció desde un principio, por lo que no está inserto en su verdadero Yo, esta incomodidad lo hace tratar de volver a su antigua prisión (aunque también puede tomarse como la parte de “héroe” que reside en cada ser humano, así volvería a liberar a los que quedaron esclavos de la supuesta realidad, que al final de la película es el caso de Neo, pero ahora analizaremos solo la primera opción), pero cuando regresa a su antiguo mundo, se da cuenta que tampoco pertenece a él, ya que conoce más que los demás y no puede “tapar el sol con un dedo” y pretender que la realidad que conoció no existe.
Por lo tanto ahora viene la pregunta ineludible ¿fue bueno para el protagonista de la Alegoría haber sido liberado y forzado a ver la realidad, si quizás esa realidad era mucho más dolorosa de aceptar que la que conocía desde su principio?
Según una definición filosófica, la Realidad, es el “el conjunto de lo que existe, en oposición a lo que consideramos ficticio, ilusorio, aparente, o meramente posible. La identificación de la realidad con el ser, con lo que existe, se presta a distintas interpretaciones, dependiendo de las concepciones que se tengan del ser…. Para algunos filósofos, la realidad trasciende la experiencia, y hablan de realidades que están "más allá" de la experiencia, como podría ser el caso de Platón…” (2)
Volviendo con la película, Matrix, tiene un guión que claramente nos llena de preguntas filosóficas, y nos propone, como Platón lo hace, el cuestionamiento de que, si lo que percibimos sensiblemente es en realidad lo que existe; En la película se nos muestra el ejemplo de Cifra personaje que es capaz de traicionar a todo su equipo, tan solo para poder volver a entrar a la Matrix y vivir en la comodidad que representaba, en su frase: “La ignorancia es la felicidad”, sintetiza toda su visión en la historia; y sinceramente ¿Quién que esté dentro de la Matrix puede culparlo? Es él, el que nos da el ejemplo de la carne, podrá ser solo una ilusión, pero que ilusión más exquisita, su olor, su sabor; la otra comida, la que comían en la verdadera realidad podría suplirles de todas las proteínas necesarias, pero no satisfacían sus deseos secundarios, el placer que no necesariamente conlleva la solución de las necesidades primarias. Claramente lo reprochable del personaje es la traición, pero y si no hubiese traicionado, y solo hubiese vuelto a la Matrix sin causarle ningún daño a los demás, ¿podríamos condenarlo por querer revertir su decisión de salir de la comodidad, y después de haber conocido lo que verdaderamente significaba la realidad, preferir volver a la comodidad de la Matrix, de lo que es sinceramente más fácil de comprender, ya que todo está hecho?
Por eso la frase de El Principito es tan cierta: “lo esencial es invisible a los ojos”, es imperceptible para los ojos carnales, pero visibles para los del alma. Y así como nuestras almas son diversas, y cada una diferente a la otra, no podemos decirle al otro cuál tiene que ser su esencia.
Ahora, la pregunta no es “¿La pastilla Roja o la Azul?”, sino: Conociendo las dos realidades ¿cuál elijes, la cómoda y más conocida y aceptada por todos; o la verdadera y por la que vas a tener que luchar todos los días?
Bibliografía
Fecha: 28 de Mayo de 2007
“- Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos.
- Lo esencial es invisible a los ojos -repitió el Principito, a fin de acordarse.”(1)
Este párrafo del segundo libro que leí apenas en primero básico, inmediatamente vino a mi mente, primero cuando leímos la “Alegoría de la caverna” de Platón, y luego cuando vimos Matrix en el colegio; Esa frase, que a los 6 años parece tan simple, conociendo un poco más según nuestras realidades sensibles, ya no es solo una línea en un guión creado para niños, sino la condensación de la explicación de una realidad.
¿Pero cuál es la verdadera realidad?, nuestra profesora nos propone una frase para realizar este ensayo: “Nada más real que esta caricia”, ¿y si no fuera así?, y si nos dijeran que todo lo que conocemos es en realidad una mera ilusión?, ¿ y si todo lo que creemos saber, todo lo que creemos percibir es solo lo que nos han dicho que es, y nos han insertado verdaderos chip en nuestro cerebro/software de que es lo que está ahí, de lo que creemos sentir?
Este ensayo no trata de lo que es real o no, sino de esta pregunta. ¿si supieras lo que verdaderamente existe, irías tras ello o seguirías en la comodidad de lo que ya conoces?; es decir, en lenguaje de la película ¿te quedas con la Matrix, lo que conoces y de alguna manera te satisface, o preferirías conocer la verdadera realidad, aunque claramente no tenga la comodidad de lo que ya te han dicho que debes conocer?
En el caso de la Alegoría, uno de los prisioneros (desde ahora lo llamaremos protagonista), es liberado de las cadenas y obligado a salir de su prisión y conocer “la verdadera realidad”, sin embargo luego de conocerla, se da cuenta que no se siente a gusto debido a que no es lo que conoció desde un principio, por lo que no está inserto en su verdadero Yo, esta incomodidad lo hace tratar de volver a su antigua prisión (aunque también puede tomarse como la parte de “héroe” que reside en cada ser humano, así volvería a liberar a los que quedaron esclavos de la supuesta realidad, que al final de la película es el caso de Neo, pero ahora analizaremos solo la primera opción), pero cuando regresa a su antiguo mundo, se da cuenta que tampoco pertenece a él, ya que conoce más que los demás y no puede “tapar el sol con un dedo” y pretender que la realidad que conoció no existe.
Por lo tanto ahora viene la pregunta ineludible ¿fue bueno para el protagonista de la Alegoría haber sido liberado y forzado a ver la realidad, si quizás esa realidad era mucho más dolorosa de aceptar que la que conocía desde su principio?
Según una definición filosófica, la Realidad, es el “el conjunto de lo que existe, en oposición a lo que consideramos ficticio, ilusorio, aparente, o meramente posible. La identificación de la realidad con el ser, con lo que existe, se presta a distintas interpretaciones, dependiendo de las concepciones que se tengan del ser…. Para algunos filósofos, la realidad trasciende la experiencia, y hablan de realidades que están "más allá" de la experiencia, como podría ser el caso de Platón…” (2)
Volviendo con la película, Matrix, tiene un guión que claramente nos llena de preguntas filosóficas, y nos propone, como Platón lo hace, el cuestionamiento de que, si lo que percibimos sensiblemente es en realidad lo que existe; En la película se nos muestra el ejemplo de Cifra personaje que es capaz de traicionar a todo su equipo, tan solo para poder volver a entrar a la Matrix y vivir en la comodidad que representaba, en su frase: “La ignorancia es la felicidad”, sintetiza toda su visión en la historia; y sinceramente ¿Quién que esté dentro de la Matrix puede culparlo? Es él, el que nos da el ejemplo de la carne, podrá ser solo una ilusión, pero que ilusión más exquisita, su olor, su sabor; la otra comida, la que comían en la verdadera realidad podría suplirles de todas las proteínas necesarias, pero no satisfacían sus deseos secundarios, el placer que no necesariamente conlleva la solución de las necesidades primarias. Claramente lo reprochable del personaje es la traición, pero y si no hubiese traicionado, y solo hubiese vuelto a la Matrix sin causarle ningún daño a los demás, ¿podríamos condenarlo por querer revertir su decisión de salir de la comodidad, y después de haber conocido lo que verdaderamente significaba la realidad, preferir volver a la comodidad de la Matrix, de lo que es sinceramente más fácil de comprender, ya que todo está hecho?
Por eso la frase de El Principito es tan cierta: “lo esencial es invisible a los ojos”, es imperceptible para los ojos carnales, pero visibles para los del alma. Y así como nuestras almas son diversas, y cada una diferente a la otra, no podemos decirle al otro cuál tiene que ser su esencia.
Ahora, la pregunta no es “¿La pastilla Roja o la Azul?”, sino: Conociendo las dos realidades ¿cuál elijes, la cómoda y más conocida y aceptada por todos; o la verdadera y por la que vas a tener que luchar todos los días?
Bibliografía
(1) El Principito de Antoine Saint Exupéry
(2) www. webdianoia.com
3 www. e-torredebabel.com
4 www. cibernous.com
5 matrix.espaciolatino.com
4 www. cibernous.com
5 matrix.espaciolatino.com
Encadenados a la MATRIX...
Por: Karla Torreblanca Riveros
El símil de la caverna es una explicación metafórica, realizada en el VII libro de “La República” de Platón en la que muestra la situación del hombre respecto al conocimiento y desarrolla su teoría sobre la existencia, por un lado, de un mundo sensible y, por otro, de un mundo perfecto e inmutable llamado mundo de las ideas.
Dicho símil es la historia de hombres encerrados en una caverna, los cuales se encuentran encadenados de pie y cabeza, de tal forma que sólo pueden observar la pared del fondo de la caverna, sin posibilidad alguna de movimiento. Detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo, una hoguera y finalmente la entrada de la cueva que da al mundo, a la naturaleza. Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras se proyectan en la pared que los prisioneros podían ver.
En el mito los prisioneros representan a los hombres contemporáneos los cuales, atados de piernas y cuello, se encuentran privados de libertad intelectual. Su pensamiento y acción están limitados y el único conocimiento existente para ellos son las sombras proyectadas por los hombres de los pasillos. La caverna, por ende, representa el mundo sensible: aquel que reconocemos a través de nuestros sentidos y que, Platón, reconoce como imperfecto, relativo y perecedero; es el mundo o la realidad más inmediata, pues es solo el mundo que las cadenas les permiten observar. Mientras que, todo aquello que se encuentra fuera de la caverna constituye el mundo de las ideas. En éste último se encuentran agrupadas las ideas de cada cosa (se podría decir la esencia: aquello que es y que si se cambia deja de ser) y esta regido por una idea suprema: la idea del Bien (el sol).
De manera que este símil nos muestra a los hombres de hoy encadenados a la ignorancia, imposibilitados para reconocer la existencia de un mundo superior, incapacitados para voltear la mirada o caminar hacia la verdadera realidad. Es más si uno de ellos lograra librarse de sus cadenas (como lo plantea Platón en el símil) experimentaría la ceguera frente a la luz exterior: que yo interpreto como la inestabilidad del hombre para aceptar determinados cosas, es el no estar preparado para aceptar lo nuevo, lo distinto, lo que en realidad es verdadero. Y si volviera a la caverna y tratara de convencer a los otros prisioneros, probablemente no lo lograría, pues cuando conocemos cosas nuevas, que no nos gustan y nos incomodan, cerramos nuestros ojos y no aceptamos lo descubierto. El conocimiento que nos hace abrir los ojos y mente nos produce, por lo que es más fácil rechazarlo que aceptarlo.
Luego de analizar o interpretar el símil, es imposible no notar la influencia que los escritos de Platón tienen en la actualidad.
La misma dinámica relatada por Platón en el símil, es la que se describe en la película de ciencia ficción “The Matrix” escrita y dirigida por Larry y Andy Wachowski. En la película se relata la historia Thomas A. Anderson (Keanu Reeves) un programador informático por el día y un hacker con el nombre de Neo por las noches, que pasa su vida buscando a una persona, Morfeo (Laurence Fishburne), y la respuesta a la pregunta: ¿Qué es Matrix?.Un encuentro con otra hacker le conduce hasta Morfeo y la respuesta que busca. Neo descubre que el mundo en el que vive es una simulación virtual a la que se encuentra conectado mediante un cable enchufado en su cerebro. Los miles de millones de personas que viven (conectadas) a su alrededor, están siendo cultivadas del mismo modo para poder dar energía a las máquinas: esto es conocido como la Matrix . El grupo liderado por Morfeo rescata a Neo del medio en el que se encontraba preso y le explica en qué consiste la realidad: se encuentran cerca del año 2199 y la humanidad está esclavizada por las máquinas que se rebelaron contra la humanidad y ahora emplean a la especie humana como fuente de energía. Morfeo explica que Neo es El elegido, el cual será encargado de liberar a la humanidad de la esclavitud a la que está sometida. En el mundo virtual de la Matriz, Neo, tendrá que combatir contra los agentes de Matrix, los que intentan impedir que se rescaten a las personas que están conectadas.
La situación descrita en “The Matrix” es ostensiblemente comparable a lo relatado en el símil de la caverna. Neo y todos aquello que habitan la Matrix, representan a los prisioneros de la caverna y lo que los rodea es el mundo sensible (vale decir: la Matrix) éstos, encadenados y sometidos por las máquinas están imposibilitados de conocer la realidad verdadera, viven pensando que las “sombras proyectadas” (lo que las máquinas permiten conocer) son lo único que existe. Neo por su parte, simboliza a aquel prisionero que logra escapar del cautiverio. Él descubre que el mundo en el que creía vivir no es la realidad, en él se retrata la posibilidad de llegar a ese conocimiento del que las cadenas los privaban , con él se muestra la posibilidad de llegar a la “luz exterior”, de descubrir el “Sol” que todo lo causa, el responsable de cada cosa y el que proporciona luz a aquellos que han vivido toda su vida en la oscuridad del cautiverio, para luego volver a la caverna y compartir lo descubierto con los demás prisioneros, convencer de que existe un mundo perfecto y eterno, del que se encontraban privados hasta ese entonces, para liberar de la ceguera que domina a todos los habitantes de la Matrix, en ese momento.
No sólo esta película tendrá influencias filosóficas de Platón. Pues, por si no lo hemos notado nosotros mismos vivimos inmersos en una historia muy similar a la descrita por Platón. Vivimos encadenados a la ignorancia, y muchos prisioneros que han logrado desatarse de las cadenas, intentan convencer de que aún cuando busquemos por cielo, mar y tierra, no lograremos encontrar la plenitud en este mundo: todo aquello que sugiera perfección lo encontraremos cuando entendamos que este es un lugar transitorio, tan sólo el camino que nos llevara a encontrarnos con la verdadera Felicidad, la fraternidad y auténtico Amor. Podríamos, incluso, asociar lo que la iglesia nos plantea con las reflexiones filosóficas de Platón, pues, para ellos la verdadera vida no la tendremos en este mundo sino en los cielos, que nos proveerá de valores inmutables y perfectos, nos proveerá de esencia y eternidad (valores que para Platón forman el mundo de las ideas).
Bibliografía:
es.wikipedia.org/wiki/mito_de_la_caverna
www.vivalosandes.cl/filosofia
Sociedad globalizada: La caverna mundial.
Autora: Paloma Arellano Ubello.
Durante siglos nos hemos preguntado que es lo real y los filósofos se han encargado de dar algunas respuestas. Según Aristóteles todo es; es decir de todo lo que pensamos podemos afirmar su existencia, sin duda que esta respuesta nos haría pensar que hasta los pensamientos mas lúdicos de nuestra imaginación pueden llegar a ser, existir .Y por otro lado Platón en su alegoría de la caverna nos permite interpretar que lo real es según lo que cada individuo conoce; por ello el individuo que esta en la caverna es ignorante porque su conocimiento de lo real es ilimitado.
En esta sociedad actual estamos en una continua disputa entre lo que es verdadero o real. Cada persona tiene una visión diferente del mundo que le rodea; esta visión esta en las personas según distintos factores algunos de ellos son: la cosmovisión de la cultura a la cual pertenece el individuo; es decir, la cultura en la que nacemos, también esta la religión en la que somos educados, y en general los tipos de valores que nos transmiten nuestros padres entre otros. Con todos estos elementos el individuo se hace una idea del mundo y de su papel en este .Sin duda es la sociedad el agente mas importante en el proceso de tener una visión de lo que nos rodea ya que según ella: fueron educados nuestros padres o de ella depende el tipo de religión que profesemos. El individuo crece en una sociedad que le dice lo que debe hacer, pensar, vestir y hasta sentir; y desde la tribu aborigen del amazonas, y hasta los países mas desarrollados del mundo,encontraremos que en todas hay cánones de lo que se debe ser; ya sea un buen cazador en la tribu o un profesional exitoso en la gran ciudad. Todos lo seres humanos se proponen metas según lo que se espera de ello y a pesar de que aleguemos total y absoluta autonomía en las decisiones que llamamos personales; a la hora de decidir el camino a seguir estamos sin duda influenciados por lo que nos pide la sociedad y por supuesto que no osamos romper estas reglas ya que inmediatamente seremos tachados de antisistemas o locura absoluta ; esto lo podemos ver claramente en la alegoría de la caverna en donde .el sujeto que vuelve de la luz hacia la caverna seria mirado en forma extraña por sus pares que sin duda por su ignorancia no podrían creer lo que les describen y se sentirían intimidados por su compañero.
Al creer en algo fehacientemente y ver que para muchos otros individuos es lo mismo, se cierra la mente a otras posibilidades y como ocurre en la alegoría de la caverna los individuos viven en esa oscuridad por que es así como han crecido y vivido, y por lo tanto esta realidad se vuelve incuestionable puesto que, es lo único que pueden ver. Y esto es lo que ocurre con las ideologías; primero que nada debemos decir que una ideología es: sistema de creencias basadas en una cosmovisión particular La ideología es algo que expresamos, manifestamos y hasta gritamos con cada acto cotidiano de nuestra vida es algo que “elegimos” PORQUE NOS PARECE LO CORRECTO. Sin duda que esta forma de expresarnos nos ayuda a sentirnos individuos diferentes y hacen que nuestras vidas tengan el sentido; sin embargo la mayoría de las veces las ideologías hacen que la persona se comporte como alguno de los habitantes de la caverna que se conforma con lo que ve y que no es capaz de creer o vislumbrar lo que su compañero le narra sobre el mundo fuera de las tinieblas: generando como respuesta un rechazo automático que se traduce en destruir a su compañero y que traducido en la actualidad lo podemos definir como las fobias hacia otros grupos como: la xenofobia, la homofobia entre otros. Es en este punto es en el que me quiero detener , ya que hoy en esta sociedad globalizada se suele creer que solo las ideologías propias son las validas o verdaderas y que todas las que son diferentes deben ser rechazadas y en lo posible doblegadas. Esto ha generado en la sociedades actuales un odio sin precedentes por todo lo que llamamos “diferente” ya que lo consideramos como algo malo y nefasto para el orden al que estamos acostumbrados ,es así ;como proliferan por las sociedades la discriminación ; que es situación en la que una persona o grupo es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categoría social distinta Entre esas categorías se encuentran la raza, la orientación sexual, la religión, el rango socioeconómico, la edad y la discapacidad. Si analizamos lo que es la discriminación podemos ver que generalmente es hacia grupos minoritarios presentes en nuestras sociedades y que salen de lo que llamamos patrones de normalidad.
La sociedad se ha vuelto una caverna en la que las personas se convierten en esclavos que tienen la posibilidad de ver lo que hay más allá de las sombras pero se sienten intimidados con la posibilidad de que las cosas sean diferentes a lo que ellos creen y lamentablemente cierran sus ojos al sol.
Durante siglos nos hemos preguntado que es lo real y los filósofos se han encargado de dar algunas respuestas. Según Aristóteles todo es; es decir de todo lo que pensamos podemos afirmar su existencia, sin duda que esta respuesta nos haría pensar que hasta los pensamientos mas lúdicos de nuestra imaginación pueden llegar a ser, existir .Y por otro lado Platón en su alegoría de la caverna nos permite interpretar que lo real es según lo que cada individuo conoce; por ello el individuo que esta en la caverna es ignorante porque su conocimiento de lo real es ilimitado.
En esta sociedad actual estamos en una continua disputa entre lo que es verdadero o real. Cada persona tiene una visión diferente del mundo que le rodea; esta visión esta en las personas según distintos factores algunos de ellos son: la cosmovisión de la cultura a la cual pertenece el individuo; es decir, la cultura en la que nacemos, también esta la religión en la que somos educados, y en general los tipos de valores que nos transmiten nuestros padres entre otros. Con todos estos elementos el individuo se hace una idea del mundo y de su papel en este .Sin duda es la sociedad el agente mas importante en el proceso de tener una visión de lo que nos rodea ya que según ella: fueron educados nuestros padres o de ella depende el tipo de religión que profesemos. El individuo crece en una sociedad que le dice lo que debe hacer, pensar, vestir y hasta sentir; y desde la tribu aborigen del amazonas, y hasta los países mas desarrollados del mundo,encontraremos que en todas hay cánones de lo que se debe ser; ya sea un buen cazador en la tribu o un profesional exitoso en la gran ciudad. Todos lo seres humanos se proponen metas según lo que se espera de ello y a pesar de que aleguemos total y absoluta autonomía en las decisiones que llamamos personales; a la hora de decidir el camino a seguir estamos sin duda influenciados por lo que nos pide la sociedad y por supuesto que no osamos romper estas reglas ya que inmediatamente seremos tachados de antisistemas o locura absoluta ; esto lo podemos ver claramente en la alegoría de la caverna en donde .el sujeto que vuelve de la luz hacia la caverna seria mirado en forma extraña por sus pares que sin duda por su ignorancia no podrían creer lo que les describen y se sentirían intimidados por su compañero.
Al creer en algo fehacientemente y ver que para muchos otros individuos es lo mismo, se cierra la mente a otras posibilidades y como ocurre en la alegoría de la caverna los individuos viven en esa oscuridad por que es así como han crecido y vivido, y por lo tanto esta realidad se vuelve incuestionable puesto que, es lo único que pueden ver. Y esto es lo que ocurre con las ideologías; primero que nada debemos decir que una ideología es: sistema de creencias basadas en una cosmovisión particular La ideología es algo que expresamos, manifestamos y hasta gritamos con cada acto cotidiano de nuestra vida es algo que “elegimos” PORQUE NOS PARECE LO CORRECTO. Sin duda que esta forma de expresarnos nos ayuda a sentirnos individuos diferentes y hacen que nuestras vidas tengan el sentido; sin embargo la mayoría de las veces las ideologías hacen que la persona se comporte como alguno de los habitantes de la caverna que se conforma con lo que ve y que no es capaz de creer o vislumbrar lo que su compañero le narra sobre el mundo fuera de las tinieblas: generando como respuesta un rechazo automático que se traduce en destruir a su compañero y que traducido en la actualidad lo podemos definir como las fobias hacia otros grupos como: la xenofobia, la homofobia entre otros. Es en este punto es en el que me quiero detener , ya que hoy en esta sociedad globalizada se suele creer que solo las ideologías propias son las validas o verdaderas y que todas las que son diferentes deben ser rechazadas y en lo posible doblegadas. Esto ha generado en la sociedades actuales un odio sin precedentes por todo lo que llamamos “diferente” ya que lo consideramos como algo malo y nefasto para el orden al que estamos acostumbrados ,es así ;como proliferan por las sociedades la discriminación ; que es situación en la que una persona o grupo es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categoría social distinta Entre esas categorías se encuentran la raza, la orientación sexual, la religión, el rango socioeconómico, la edad y la discapacidad. Si analizamos lo que es la discriminación podemos ver que generalmente es hacia grupos minoritarios presentes en nuestras sociedades y que salen de lo que llamamos patrones de normalidad.
La sociedad se ha vuelto una caverna en la que las personas se convierten en esclavos que tienen la posibilidad de ver lo que hay más allá de las sombras pero se sienten intimidados con la posibilidad de que las cosas sean diferentes a lo que ellos creen y lamentablemente cierran sus ojos al sol.
La televisión... ¿ Nuestra caverna actual?
- Por : Pía Figueroa Zelaya
En el año 360 adC, Platón, a través de de La alegoría de a Caverna nos mostró su concepción del
mundo y su creencia en la existencia de dos mundos, el sensible y el de las ideas, en esta alegoría nos planteaba el que los hombres, eran prisioneros en una cueva subterránea; allí, de espaldas a la entrada, sólo podían ver las sombras que proyectaban en la pared del fondo los objetos que pasan sobre sus cabezas. Atados de pies y manos, sin poder jamás torcer el cuello, vivían condenados a no ver otra cosa que los reflejos de la verdadera realidad. Si lo pensamos detenidamente lo planteado por Platón no nos es para nada obsoleto, o acaso ¿No somos en la actualidad esclavos de muchas cosas? Cosas, que nos tienen completamente encadenados y que al igual que aquellos prisioneros, no nos dejan ver más que una realidad impuesta. Tal vez, nuestra primera respuesta sea que no, que actualmente el hombre tiene acceso a una diversidad de fuentes informativas, que cada uno de nosotros tiene una mirada totalmente autónoma. Ok es una opinión valida pero ¿Será aplicable, en el caso de nuestro país, a toda su población? Revisemos detenidamente el caso de los medios de comunicación, de los cuales se tiene conciencia de la influencia que ejercen sobre cada uno de nosotros, y específicamente hablemos de uno de los más accesibles, la Televisión; La televisión abierta, en nuestro país y en el mundo, es una de las “armas” de comunicación más poderosas.La televisión hoy en día no es mas que una empresa con fines de lucro, en la que existe hoy una desproporción entre cantidad y calidad, entre los programas de entretención y las campañas publicitarias, en un lado, y los espacios informativos y culturales en otro, entre los espacios de entretención basados en recrear burdamente debilidades y vicios humanos, y los que destacan la fortaleza y esperanza de quienes participan en ella; viéndolo de esta forma estos son los aspectos que conforman nuestra caverna actual, una caverna donde los que manejan nuestras cadenas no tienen como prioridades el informarnos, educarnos o realizar avances culturales sino que solo mostrarnos un reflejo de lo que ellos esperan que seamos, sin ningún fin social sino que al contrario, buscando el beneficio propio, es así como personas caen en este juego de tomar como natural la realidad que se nos presenta, una realidad basada solo cosas superfluas.
Esta realidad, en la que algunos están sumergidos y que afecta mayoritariamente a personas que no tienen acceso a pagar por una televisión en la cual exista más diversidad , en la cual los contenidos no estén determinados por un sistema (rating) que solo busca encontrar lo que mayorías ya adoptaron como gusto necesario ósea el morbo, chabacanería y vulgaridad, sin esmerarse en proporcionar contenidos que den soluciones reales a las carencias que presenta nuestra sociedad actualmente, como lo es la cultura , la educación entre otros. Esto se puede asociar con la frase dicha por Morpheo en su primer encuentro con Neo (película Matrix) (…) Eres un esclavo, igual que los demás naciste en cautiverio, naciste en una prisión que no puedes ver, ni saborear, ni oler, ni tocar, una prisión para tu mente .(…) Una prisión que no necesita de altos avances tecnológicos ni programas computacionales como es el caso de “Matrix” , si no que un aparato tan banal, e inofensivo en apariencia como la televisión, es capaz de absorbernos y manipularnos a tal punto de transformar a una sociedad completa.
Platón afirma que lo que el hombre debe hacer es, abandonar la profundidad de esta cueva donde se halla inmerso y salir al exterior para ver la luz, y de este modo conocer la realidad. Si ,eso es lo que se debe hacer, tal vez como en la alegoría, al encontrar la verdadera realidad nos duelan los ojos y en un comienzo nos cueste distinguir, pero al ser animales de costumbre, al cabo de un tiempo nos acostumbraríamos y cuestionaríamos la realidad en la que nos hallábamos sumergidos anteriormente, tomando conciencia del grave daño que esta nos producía.
Lamentablemente, aquéllos que se cieguen y que no aceptan la gravedad del problema, que no vean el desperdicio en lo que se le ofrece y sigan considerando al televisor como la chimenea del hogar, nunca podrán salir de su caverna,ni conocer la realidad, seguirán encadenados obligados a ver las sombras que otros les proyectan, seguirán siendo (…)Pobres encadenados, que no han visto nunca otra cosa que las siluetas en la pared, no pueden imaginar que todo es un engaño y que existen cosas que no son sombras. (...)
Ideas de Platón en Matrix
Por: Samia Jacob P.
Fecha: 28 de mayo del 2007
Puntaje: ______
Nota: _____
Platón crea la “Alegoría de la Caverna” para aludir al mundo de las apariencias, según el cual los hombres son prisioneros de una oscura caverna en la cual están encadenados y estos solo pueden ver las sombras que proyectan otros hombres u objetos, a causa de un fuego que arde a sus espaldas y por no tener otra manera de percibir el mundo estas sombras son para ellos su única realidad. Por esto postula a la existencia del “Mundo Visible”, mundo de los objetos que nos rodean, un mundo que esta sometido a transformaciones continuas. Y el “Mundo Inteligible”, el mundo de las ideas donde cada una de estas tiene existencia por si misma.
Al observar la película “Matrix” pensando en lo que nos plantea Platón en esta “Alegoría de la Caverna” nos encontramos que aquí mantienen a los hombres haciéndoles creer que son libres que pueden decidir y/o actuar por si mismos, pero esto es mas que una falsa realidad, ya que cada situación que ellos viven es controlada por Matrix; ejemplo de esto es cuando Neo tiene su primer encuentro con Morfeo, este le dice “Matrix [...] es el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad [...], eres un esclavo, Neo, igual que los demás naciste en cautiverio, naciste en una prisión que no puedes ni saborear, ni oler, ni tocar, una prisión para tu mente”.
Platón dice que el hombre debe abandonar esa cueva donde esta inmerso, salir al exterior para ver la luz y así conocer la realidad. Esto mismo es lo que Morfeo propone a Neo: “lo único que te ofrezco es la verdad”.
Otras de las teorías platónicas que encontramos en la película “Matrix” es la división entre cuerpo y alma, en la película se hace referencia a esta dualidad, ya que el cuerpo que esta ubicado en celdas, donde lo explotan energéticamente mientras que su mente esta en un mundo paralelo (o realidad virtual
Denominada Matrix). Platón ve al ser humano como una unidad por esto el afirma que la división entre cuerpo y alma no es total, lo observamos en la película cuando: “Neo pregunta a Morfeo; ¿si te matan en Matrix, te matan acá?, a lo que este le responde el cuerpo no puede vivir sin su mente”.
Nosotras aun nos encontramos en la caverna, no conocemos otra verdad y esto es lo que nos impide imaginar lo que de verdad existe afuera, y solo hasta que lo observamos, y después de vencer el deslumbramiento que nos provoca la luz del exterior de esta cueva es cuando encontramos nuestra libertad y nuevos esquemas de pensamientos. Pero ¿Estamos realmente preparadas para salir de esta caverna?.
Bibliografía:
es.wikipedia.org/wiki/mito_de_la_caverna
www.vivalosandes.cl/filosofia
Fecha: 28 de mayo del 2007
Puntaje: ______
Nota: _____
Platón crea la “Alegoría de la Caverna” para aludir al mundo de las apariencias, según el cual los hombres son prisioneros de una oscura caverna en la cual están encadenados y estos solo pueden ver las sombras que proyectan otros hombres u objetos, a causa de un fuego que arde a sus espaldas y por no tener otra manera de percibir el mundo estas sombras son para ellos su única realidad. Por esto postula a la existencia del “Mundo Visible”, mundo de los objetos que nos rodean, un mundo que esta sometido a transformaciones continuas. Y el “Mundo Inteligible”, el mundo de las ideas donde cada una de estas tiene existencia por si misma.
Al observar la película “Matrix” pensando en lo que nos plantea Platón en esta “Alegoría de la Caverna” nos encontramos que aquí mantienen a los hombres haciéndoles creer que son libres que pueden decidir y/o actuar por si mismos, pero esto es mas que una falsa realidad, ya que cada situación que ellos viven es controlada por Matrix; ejemplo de esto es cuando Neo tiene su primer encuentro con Morfeo, este le dice “Matrix [...] es el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad [...], eres un esclavo, Neo, igual que los demás naciste en cautiverio, naciste en una prisión que no puedes ni saborear, ni oler, ni tocar, una prisión para tu mente”.
Platón dice que el hombre debe abandonar esa cueva donde esta inmerso, salir al exterior para ver la luz y así conocer la realidad. Esto mismo es lo que Morfeo propone a Neo: “lo único que te ofrezco es la verdad”.
Otras de las teorías platónicas que encontramos en la película “Matrix” es la división entre cuerpo y alma, en la película se hace referencia a esta dualidad, ya que el cuerpo que esta ubicado en celdas, donde lo explotan energéticamente mientras que su mente esta en un mundo paralelo (o realidad virtual
Denominada Matrix). Platón ve al ser humano como una unidad por esto el afirma que la división entre cuerpo y alma no es total, lo observamos en la película cuando: “Neo pregunta a Morfeo; ¿si te matan en Matrix, te matan acá?, a lo que este le responde el cuerpo no puede vivir sin su mente”.
Nosotras aun nos encontramos en la caverna, no conocemos otra verdad y esto es lo que nos impide imaginar lo que de verdad existe afuera, y solo hasta que lo observamos, y después de vencer el deslumbramiento que nos provoca la luz del exterior de esta cueva es cuando encontramos nuestra libertad y nuevos esquemas de pensamientos. Pero ¿Estamos realmente preparadas para salir de esta caverna?.
Bibliografía:
es.wikipedia.org/wiki/mito_de_la_caverna
www.vivalosandes.cl/filosofia
¿Qué es lo real?
Por: Gabriela Arancibia
…En Búsqueda de la realidad absoluta…
(…)¿Qué es “real”?, ¿De qué modo definirías real?(…)
En nuestra infancia, alrededor de los 8-9 años, nos enseñaron que no todo lo que creíamos o queríamos necesariamente era real, no todas éramos princesas, ni teníamos súper poderes, no existía aquel amigo imaginario, ni éramos dueñas de un hermoso castillo,
dejándonos así en claro que real, era aquello que podíamos percibir a través de nuestros sentidos, que podíamos oler, tocar, ver, u oír, el resto pasaba al mundo de los sueños e imaginación, éste mundo podía cambiar a nuestro parecer..(dualismo de un mundo inteligible/sensible). Verdad absoluta afirmaríamos, pues así está codificado en nuestros cerebros, pero, ¿Quién nos asegura que es así?. Apenas somos un punto en ésta galaxia, seguramente, incluso, somos huéspedes en éste universo vastísimo e incomprensiblemente poderoso.Al remontarnos a pasadas épocas de apogeo científico podremos establecer lo siguiente:
En primer lugar desde aquellos años, siglo VI antes de cristo, el ser humando ha iniciado un inagotable viaje en que busca una verdad absoluta, respondiendo a su calidad de homo-sapiens, como hombre conocedor, a la caza del conocimiento. Sin embargo en éste viaje se ha encontrado con obstáculos, con una realidad que no es absoluta, que cambia, hecho que lo ha dejado en una constante incertidumbre.
Ahora bien, ¿Quién es el verdadero conocedor de la realidad?, ¿Quién puede decirnos cuando algo deja de ser real y verdadero?, ¿Existirá una realidad absoluta? .Así como Tolomeo uno de los primeros astrónomos griegos, creyó en su teoría Geocéntrica, dónde suponía a la tierra como centro del universo, Copérnico afirmó fehacientemente que se equivocaba, que sólo éramos parte de una galaxia en cuyo centro se ubicaba el sol, explicando así otros fenómenos, como el día y la noche, a pesar de ser realidades diferentes se creían y sabían parte de una de ellas, obviamente, solo una de ellas tuvo mayor aceptación, quién se atrevería a pensar que la tierra no era lo principal. Finalmente la gran pregunta… ¿Quién de ellos poseía la verdad absoluta?..o ¿Existían dos verdades compatibles? . Conocemos la respuesta gracias a futuras investigaciones, observaciones y pruebas científicas, pero no todos la supimos a tiempo, tanto Tolomeo, como Copérnico, murieron creyendo su propia verdad de la realidad.
Lo que nos lleva a pensar que la realidad para unos es “esta” y para otros “aquella”, y ambas son igual de válidas. Mientras para los encadenados de la caverna platónica no existe otra realidad que no sea aquella donde ven sombras, para los individuos que se encuentran fuera, no les es posible concebir una vida dentro de esa caverna. Tal cual lo podemos ver reflejado en Matrix, donde los dominadores, mantienen a los seres humanos retenidos y esclavizados, y les hacen creer que cada uno de ellos decide y disfruta de su propia existencia, pero, ninguno es consciente de que está siendo utilizado, simplemente viven la realidad que les ha sido impuesta, y es probable que nunca cuestionen dicha realidad, pues por costumbre la seguirán viviendo.
Existe, incluso, la loca idea de que hasta nosotros mismos seamos cautivos de una realidad ficticia, de un programa y ni siquiera lo notamos, pues como animales de costumbre, pequeños cambios afectan radicalmente nuestra rutina, por lo que preferimos evitar, cualquier tipo de pregunta, que alteraría nuestra realidad...Aquella en la que creemos y nos sabemos parte.
Puede que sigamos formulando preguntas una y otra vez, pues las preguntas son la devoción, la oración del pensamiento humano, así como puede que ésta realidad sea un sueño y accesible para unos pocos, no lo sabemos, dependerá de la realidad en la que nos encontremos…¿Somos parte de la caverna?, o la hemos abandonado con el fin que da sentido a nuestra vida..trascender…
sociedad globalizada: alegoria de una caverna
Escrito por melissa muñoz
Sociedad globalizada: una caverna mundial
Desde el principio de nuestra existencia han surgido variadas interrogantes de la vida en los diferentes ámbitos de esta, a medida que ha pasado el tiempo la sociedad a ido cambiando. muchas veces creemos en cosas que quizás no son lo que parece por lo mismo si pensamos Según Platon, filosofo griego, existen dos realidades, la sensible y la inteligible la realidad cada ves mas va cambiando Si vemos desde el punto de vista de la globalizacion seria un cambio en las sociedades y la economía mundial, es difícil comprender la sociedad contemporánea de hoy debido a que cada vez esta mas unipolar caracterizándose por creciente e intensa relación entre la producción, consumo, y esto genera una desigualdad social demasiado grande si se pudiéramos comparar con el texto de la caverna mundial en la primera parte de esta nos relata de unos personajes que vivían dentro de una caverna pero estos se encontraban allí desde que eran muy pequeños estaban amarrados con cadenas lo cual solo podían mirar hacia el frente debido a estas cadenas que no los dejaban mirar hacia otros lados. Solo podían ver unas sombres provocadas por un fuego que se encontraba allí
Pero yo me hago la siguiente interrogante, ¿que pasaría si ellos se liberasen de estas cadenas y de esta forma pudieran vencer el temor de conocer la realidad que existe más allá de esta caverna llena de sombras en la oscuridad? Después de tanto tiempo sin conocer nada sus vidas cambiarían rotundamente por ejemplo de conocer un vaso se agua a una playa o un mar completo en fin Creo que el texto nos hace referencia a nuestra ignorancia de ver el mundo tal cual es o quizás tenemos miedo de salir de esa burbuja en la cual muchas veces nos encontramos. Es cierto todo esto que nos están planteando sinceramente si lo es.
En la película de matriz podemos ver una influencia de las ideas de platon sobre el pensamiento occidental abarcando diferentes puntos de vista no tan sol el filosófico. Mantienen a personas encerradas haciéndole creer que ellos son libres siendo que no lo son lo que ellos piensan es solo algo virtual que esta manejado para ellos si llevamos estos dos ejemplos de la caverna y de la película de matriz a la teoría de platon es una realidad inteligible ya que son mundos irreales que ya no existen
A pesar de todo el mundo ya esta como esta es muy difícil cambiarlo a esta altura la sociedad cada vez mas irán cambiando aci como quizás nuestros antepasados se cuestionaban como cambiarían en nuestros tiempos así será y así seguirá...
Me gustaría terminar con la siguiente pregunta nos encontramos en una caverna con miedo de salir a un mundo diferente en este año que ya pasamos a otra etapa.
Sociedad globalizada: una caverna mundial
Desde el principio de nuestra existencia han surgido variadas interrogantes de la vida en los diferentes ámbitos de esta, a medida que ha pasado el tiempo la sociedad a ido cambiando. muchas veces creemos en cosas que quizás no son lo que parece por lo mismo si pensamos Según Platon, filosofo griego, existen dos realidades, la sensible y la inteligible la realidad cada ves mas va cambiando Si vemos desde el punto de vista de la globalizacion seria un cambio en las sociedades y la economía mundial, es difícil comprender la sociedad contemporánea de hoy debido a que cada vez esta mas unipolar caracterizándose por creciente e intensa relación entre la producción, consumo, y esto genera una desigualdad social demasiado grande si se pudiéramos comparar con el texto de la caverna mundial en la primera parte de esta nos relata de unos personajes que vivían dentro de una caverna pero estos se encontraban allí desde que eran muy pequeños estaban amarrados con cadenas lo cual solo podían mirar hacia el frente debido a estas cadenas que no los dejaban mirar hacia otros lados. Solo podían ver unas sombres provocadas por un fuego que se encontraba allí
Pero yo me hago la siguiente interrogante, ¿que pasaría si ellos se liberasen de estas cadenas y de esta forma pudieran vencer el temor de conocer la realidad que existe más allá de esta caverna llena de sombras en la oscuridad? Después de tanto tiempo sin conocer nada sus vidas cambiarían rotundamente por ejemplo de conocer un vaso se agua a una playa o un mar completo en fin Creo que el texto nos hace referencia a nuestra ignorancia de ver el mundo tal cual es o quizás tenemos miedo de salir de esa burbuja en la cual muchas veces nos encontramos. Es cierto todo esto que nos están planteando sinceramente si lo es.
En la película de matriz podemos ver una influencia de las ideas de platon sobre el pensamiento occidental abarcando diferentes puntos de vista no tan sol el filosófico. Mantienen a personas encerradas haciéndole creer que ellos son libres siendo que no lo son lo que ellos piensan es solo algo virtual que esta manejado para ellos si llevamos estos dos ejemplos de la caverna y de la película de matriz a la teoría de platon es una realidad inteligible ya que son mundos irreales que ya no existen
A pesar de todo el mundo ya esta como esta es muy difícil cambiarlo a esta altura la sociedad cada vez mas irán cambiando aci como quizás nuestros antepasados se cuestionaban como cambiarían en nuestros tiempos así será y así seguirá...
Me gustaría terminar con la siguiente pregunta nos encontramos en una caverna con miedo de salir a un mundo diferente en este año que ya pasamos a otra etapa.
¿Cuán real haces tu realidad?
Por: Carolina Misle Rudloff
¿Somos forjadores de nuestra propia realidad? Si es así, ¿Acaso no vemos lo que queremos ver? Vivimos en un mundo en el que la violencia, la corrupción, el engaño y la guerra nos invaden cada día más; pero al contrario de lo que pudiera esperarse cada vez parece que nos afectan menos. El ser humano parece haber olvidado valores esenciales como la solidaridad o una mínima piedad por los sufrimientos ajenos. Antes de acostarnos vemos la noticia de un accidente automovilístico, la muerte de 100 personas en Irak, y aunque no son noticias que nos alegren, despertamos al día siguiente sin pensar siquiera en ello. Y es que nos hemos encerrado en nuestro mundo, y nos sentimos ajenos a aquello que perturbe la calma de nuestra realidad, vivimos como en una Matrix auto impuesta, de la que no queremos salir, aún sabiendo que no es del todo real. Hay muchos en nuestra época postmoderna que se conforman con un pensamiento débil: meras opiniones o simples datos. Afirman, como Cifra en Matrix, que la ignorancia es la felicidad. Porque ¿Qué elegir entre una felicidad artificial y una vida libre, auténtica pero con el riesgo de que sea desgraciada, miserable, triste o trágica? Esta de una de las grandes elecciones que nos plantean a todos, prisioneros de múltiples cavernas, enganchados a matrices tan invisibles como poderosas.
El gran problema es que somos nosotros los que estamos formando esta sociedad; personas que no se preocupan de la sociedad y una sociedad que no se preocupa de las personas. Nos hemos vuelto conformistas. La gente se deja llevar por un sistema esté o no de acuerdo con él, con tal de mantener una vida cómoda; herméticos y mudos frente a los horrores del mundo, y aquellos que no están a favor de seguir con esa mediocridad son criticados e ignorados, como aquel prisionero que escapó de la caverna y vio la luz, la realidad, mas cuando volvió y quiso convencer a sus compañeros de prisión de que vivían en un engaño, los otros se rieron de él y no le creyeron; porque el sistema los tenía atados, porque esa era su realidad y se sentían cómodos con ella y no podían vivir sin ella, e incluso Platón plantea en la Alegoría de la Caverna, que si el que salió intentara desatar a los otros y conducirlos a la luz, ellos serían capaces inclusive de matarlo. Tal como Morfeo se lo explica a Neo “la mayoría de ellos no están preparados para ser desenchufados. Y muchos están tan habituados, dependen tan absolutamente del sistema, que lucharían para protegerlo.” A pesar de que tenemos conciencia de que vivimos muchas veces en un mundo de apariencias, un mundo de consumismo y hedonismo, tememos volver a la realidad porque ciertamente es más fácil seguir en un sistema, donde todos hacen lo mismo.
¿Pero lo más fácil es lo mejor? ¿Acaso el ser humano vino a este mundo a solo servirse a sí mismo? Con un pensamiento egoísta jamás podremos mejorar el mundo en que vivimos porque ni siquiera en nuestra Matrix, con la que intentamos alejarnos del dolor de la realidad, nos evadimos del sufrimiento, porque en el egoísmo nos vemos solos y nos ataca la depresión, la desesperanza. Pero el mundo siempre puede ser mejor y la clave no está en un crítica a la sociedad, sino en una crítica a nosotros mismos, quizás el camino hacia la bondad no sea el más fácil pero ciertamente es el realmente efectivo, el que nos entrega algo más que enseñanzas superfluas y el que conforma una verdadera paz y felicidad interior, para que la idea de bien (mundo intangible), ilumine un mundo de bien (mundo sensible), y podamos ver la luz. Tomar la pastilla con la que arriesgas llegar al dolor (pero del dolor a la felicidad), o la que te mantendrá en un constante sueño, lo irreal. Tú decides…
Bibliografía:
- Alegoría de la Caverna. Platón, La República Libro VII, 514a-518b.
- Reminiscencias literario-filosóficas en Matrix (Andy & Larry Wachowski. 1999)
¿Somos forjadores de nuestra propia realidad? Si es así, ¿Acaso no vemos lo que queremos ver? Vivimos en un mundo en el que la violencia, la corrupción, el engaño y la guerra nos invaden cada día más; pero al contrario de lo que pudiera esperarse cada vez parece que nos afectan menos. El ser humano parece haber olvidado valores esenciales como la solidaridad o una mínima piedad por los sufrimientos ajenos. Antes de acostarnos vemos la noticia de un accidente automovilístico, la muerte de 100 personas en Irak, y aunque no son noticias que nos alegren, despertamos al día siguiente sin pensar siquiera en ello. Y es que nos hemos encerrado en nuestro mundo, y nos sentimos ajenos a aquello que perturbe la calma de nuestra realidad, vivimos como en una Matrix auto impuesta, de la que no queremos salir, aún sabiendo que no es del todo real. Hay muchos en nuestra época postmoderna que se conforman con un pensamiento débil: meras opiniones o simples datos. Afirman, como Cifra en Matrix, que la ignorancia es la felicidad. Porque ¿Qué elegir entre una felicidad artificial y una vida libre, auténtica pero con el riesgo de que sea desgraciada, miserable, triste o trágica? Esta de una de las grandes elecciones que nos plantean a todos, prisioneros de múltiples cavernas, enganchados a matrices tan invisibles como poderosas.
El gran problema es que somos nosotros los que estamos formando esta sociedad; personas que no se preocupan de la sociedad y una sociedad que no se preocupa de las personas. Nos hemos vuelto conformistas. La gente se deja llevar por un sistema esté o no de acuerdo con él, con tal de mantener una vida cómoda; herméticos y mudos frente a los horrores del mundo, y aquellos que no están a favor de seguir con esa mediocridad son criticados e ignorados, como aquel prisionero que escapó de la caverna y vio la luz, la realidad, mas cuando volvió y quiso convencer a sus compañeros de prisión de que vivían en un engaño, los otros se rieron de él y no le creyeron; porque el sistema los tenía atados, porque esa era su realidad y se sentían cómodos con ella y no podían vivir sin ella, e incluso Platón plantea en la Alegoría de la Caverna, que si el que salió intentara desatar a los otros y conducirlos a la luz, ellos serían capaces inclusive de matarlo. Tal como Morfeo se lo explica a Neo “la mayoría de ellos no están preparados para ser desenchufados. Y muchos están tan habituados, dependen tan absolutamente del sistema, que lucharían para protegerlo.” A pesar de que tenemos conciencia de que vivimos muchas veces en un mundo de apariencias, un mundo de consumismo y hedonismo, tememos volver a la realidad porque ciertamente es más fácil seguir en un sistema, donde todos hacen lo mismo.
¿Pero lo más fácil es lo mejor? ¿Acaso el ser humano vino a este mundo a solo servirse a sí mismo? Con un pensamiento egoísta jamás podremos mejorar el mundo en que vivimos porque ni siquiera en nuestra Matrix, con la que intentamos alejarnos del dolor de la realidad, nos evadimos del sufrimiento, porque en el egoísmo nos vemos solos y nos ataca la depresión, la desesperanza. Pero el mundo siempre puede ser mejor y la clave no está en un crítica a la sociedad, sino en una crítica a nosotros mismos, quizás el camino hacia la bondad no sea el más fácil pero ciertamente es el realmente efectivo, el que nos entrega algo más que enseñanzas superfluas y el que conforma una verdadera paz y felicidad interior, para que la idea de bien (mundo intangible), ilumine un mundo de bien (mundo sensible), y podamos ver la luz. Tomar la pastilla con la que arriesgas llegar al dolor (pero del dolor a la felicidad), o la que te mantendrá en un constante sueño, lo irreal. Tú decides…
Bibliografía:
- Alegoría de la Caverna. Platón, La República Libro VII, 514a-518b.
- Reminiscencias literario-filosóficas en Matrix (Andy & Larry Wachowski. 1999)
Sociedad Globalizada: "Una Caverna Mundial"
Por Angélica Lizana Escobar
La Alegoría de la caverna es una explicación, que hace Platón en el VII libro de la República, de la situación en que se encuentra el ser humano respecto al conocimiento. Así Platón explica su teoría de la existencia de dos mundo: el mundo sensible (conocido a través de los sentidos) y el mundo de las ideas (solo alcanzable mediante la razón).
Platón en la alegoría de la caverna nos describe una gruta cavernosa, en la cual permanecen desde el nacimiento unos hombres hechos prisioneros por cadenas que les sujetan el cuello y las piernas, de forma que únicamente pueden mirar hacia la pared del fondo de la caverna y no pueden escapar. Justo detrás de ellos, se encuentra un muro con un pasillo y, seguidamente y por orden de lejanía respecto de los hombres, una hoguera y la entrada de la cueva que da al mundo, a la naturaleza. Por el pasillo del muro circulan hombres cuyas sombras, gracias a la iluminación de la hoguera, se proyectan en la pared que los prisioneros pueden ver, en ésta situación los prisioneros creerían que las sombras que ven y el eco de las voces son la realidad.
Como nos podemos dar cuenta es lo mismo que ocurre hoy en día, es lo mismo que nos ocurre a cada uno de nosotros, ya que al igual que los prisioneros de la caverna que son seres que sólo ven las sombras de los objetos y que solo escuchan los ecos de las voces, nosotros vivimos en la ignorancia cuando nuestras preocupaciones se refieren al mundo que se ofrece a los sentidos, ya que solo vemos lo que queremos ver, por lo tanto, nuestra realidad se basa únicamente en las apariencias, que es todo aquello que captamos por media de nuestros sentidos y “pensamos” que es real.
En cuanto a la alegoría de la caverna, la situación en la que se encuentran los prisioneros viene a representar el estado en el que permanecen los seres humanos ajenos al conocimiento, pero únicamente aquellos capaces de superar el dolor que supondría liberarse de las cadenas podrán contemplar el mundo de las ideas con sus nuevamente abiertos dos ojos, es decir, todo aquel ser humano ajenos al conocimiento, siempre creerá que lo que ve es la realidad, un mundo real y verdadero, ya que éste ser no tiene el conocimiento ni la fortaleza de ver mas allá del mundo de los sentidos, es decir, no es capaz de alcanzar el mundo de las ideas, que es aquel que solo es alcanzable mediante la razón, es por esto que decimos que aquel ser que es capaz de superar el dolor que supondría liberarse de las cadenas como dice el texto de la alegoría de la caverna, podrá contemplar el mundo de las ideas, ya que ahora este ser no verá lo que el quiere ver, sino que entrará en un mundo en el cual razonara lo que esta viendo y no lo verá solo como el quiere verlo sino como es.
Por otro lado fuera de ver lo que queremos ver, y de creer que lo que vemos es real, debemos pensar en que nos hace ver las cosas de tal manera, es decir, cual es el motivo de pensar de cierta forma, una de las respuestas a lo anteriormente expuesto es el entorno en el cual vivimos es decir la “sociedad”, pero también debemos fijarnos en lo que realmente afecta a la sociedad como es “la Tecnología”.
La ciencia y su consecuencia aplicada, la tecnología, determina en gran medida la vida cotidiana.
Los avances de la medicina han prolongado la expectativa de vida; las comunicaciones han empequeñecido al mundo con el uso masivo de la informática en Internet; la electrónica está cada día más presente en todas las áreas de nuestra vida. Las relaciones socio-económicas internacionales, junto con la revolución tecnológica informática, están provocando lo que conocemos como globalización.
El inmenso poder alcanzado por los conocimientos científicos y tecnológicos plantea en el escenario mundial relaciones e interrogantes, como la necesidad de que los conocimientos transciendan las motivaciones del poder y puedan aplicarse a la resolución de los urgentes problemas, como son la protección del medio ambiente, la lucha contra el hambre y las enfermedades, la necesidad de viviendas, la escasez de agua potable, etc.
Es decir estamos encerrados en un mundo en el cual todo ya esta hecho, todo tiene solución, todo ya está descubierto, un mundo en el cual no se le da la oportunidad al ser humano a ver mas allá de lo que ve, sino que a ver solo lo que quiere ver, Un mundo creado por las clases dominantes y que oculta tantas cosas de las cuales nunca nos enteramos, es la globalización la que nos ha hecho ser como somos, seres incapaces de alcanzar el razonamiento.
La globalización es la que rige hoy en día nuestra vida cotidiana, la cual tiene algo de real pero poco de cierto, ya que muchas veces somos victimas de los controles sociales debido a que no tenemos interés de descubrir nuestra “realidad”, la cual hoy en día “esta sumergida en un sueño profundo y no quiere despertar”, porque de alguna manera somos conformistas y no luchamos hasta las ultimas consecuencias, por abrir los ojos y descubrir los defectos y virtudes que puede llegar a tener; y despejar la mente ya que lo aprendido no podrá ser despejado de nuestra mente.
Por medio de este ensayo nos podemos dar cuenta como los seres humanos podemos engañarnos a nosotros mismos creyendo que la realidad es solo lo que vemos, mas bien, nos convencemos de que la realidad que vivimos es real y verdadera…y tu ¿Ves solo lo que quieres ver?
es.wikipedia.org/wiki/Mito_de_la_caverna
www.lacavernadeplaton.com
La caverna global: ¿Es nuestro mundo real?
Por: Constanza Robles Gallardo
¿Es totalmente real todo lo que vemos? ¿Existe la posibilidad de que vivamos en un mundo lleno de apariencias perdiendo el sentido de lo real? . Según Platon, filosofo griego, existen dos realidades, la realidad sensible y la inteligible.
La realidad sensible Por su parte la realidad sensible se caracteriza por estar sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción. La teoría de las Ideas pretende solucionar, entre otros, el problema de la unidad en la diversidad, y explicar de qué forma un elemento común a todos los objetos de la misma clase, su esencia, puede ser real; parece claro que la afirmación de la realidad de las Ideas no puede pasar por la negación de toda realidad a las cosas.
La realidad inteligible representan las "esencias" de los objetos de conocimiento, es decir, aquello que está comprendido en el concepto; pero con la particularidad de que no se puede confundir con el concepto, por lo que las Ideas platónicas no son contenidos mentales, sino objetos a los que se refieren los contenidos mentales designados por el concepto, y que expresamos a través del lenguaje. Esos objetos o "esencias" subsisten independientemente de que sean o no pensados, son algo distinto del pensamiento, y en cuanto tales gozan de unas características similares a las del ser parmenídeo. Las Ideas son únicas, eternas e inmutables y, al igual que el ser de Parménides, no pueden ser objeto de conocimiento sensible, sino solamente cognoscibles por la razón. No siendo objeto de la sensibilidad, no pueden ser materiales. Y sin embargo Platón insiste en que son entidades que tienen una existencia real e independiente tanto del sujeto que las piensa como del objeto del que son esencia, dotándolas así de un carácter trascendente. Además, las Ideas son el modelo o el arquetipo de las cosas, por lo que la realidad sensible es el resultado de la copia o imitación de las Ideas. Para los filósofos pluralistas la relación existente entre el ser y el mundo tal como nosotros lo percibimos era el producto de la mezcla y de la separación de los elementos originarios (los cuatro elementos de Empédocles, las semillas de Anaxágoras o los átomos de Demócrito); también Platón deberá explicar cuál es la relación entre ese ser inmutable y la realidad sometida al cambio, es decir entre las Ideas y las cosas. Esa relación es explicada como imitación o como participación: las cosas imitan a las Ideas, o participan de las Ideas.
La alegoría de la caverna es un mito con el que platón describe nuestra situación respecto del conocimiento: al igual que los prisioneros de la caverna que sólo ven las sombras de los objetos, nosotros vivimos en la ignorancia cuando nuestras preocupaciones se refieren al mundo que se ofrece a los sentidos. sólo la filosofía puede liberarnos y permitirnos salir de la caverna al mundo verdadero o mundo de las ideas. Esto mismo es lo que sucede en Matrix, donde los dominadores (esta vez las máquinas que se han rebelado contra el hombre) mantienen a los seres humanos retenidos y esclavizados en una especie de colonia o enjambre, donde mantienen con vida a estos haciéndoles creer que cada uno de ellos decide y disfruta su propia existencia
En la película “The Matrix” se puede reconocer la extensa e intensa influencia que las ideas de Platón han ejercido sobre el pensamiento occidental. Pero su influencia no sólo se limita a abarcar los estadios del pensamiento puramente filosófico de nuestra cultura en nuestros días, sino que transgrede a otros ámbitos más cotidianos como pueden ser la literatura o el cine.
¿Es totalmente real todo lo que vemos? ¿Existe la posibilidad de que vivamos en un mundo lleno de apariencias perdiendo el sentido de lo real? . Según Platon, filosofo griego, existen dos realidades, la realidad sensible y la inteligible.
La realidad sensible Por su parte la realidad sensible se caracteriza por estar sometida al cambio, a la movilidad, a la generación y a la corrupción. La teoría de las Ideas pretende solucionar, entre otros, el problema de la unidad en la diversidad, y explicar de qué forma un elemento común a todos los objetos de la misma clase, su esencia, puede ser real; parece claro que la afirmación de la realidad de las Ideas no puede pasar por la negación de toda realidad a las cosas.
La realidad inteligible representan las "esencias" de los objetos de conocimiento, es decir, aquello que está comprendido en el concepto; pero con la particularidad de que no se puede confundir con el concepto, por lo que las Ideas platónicas no son contenidos mentales, sino objetos a los que se refieren los contenidos mentales designados por el concepto, y que expresamos a través del lenguaje. Esos objetos o "esencias" subsisten independientemente de que sean o no pensados, son algo distinto del pensamiento, y en cuanto tales gozan de unas características similares a las del ser parmenídeo. Las Ideas son únicas, eternas e inmutables y, al igual que el ser de Parménides, no pueden ser objeto de conocimiento sensible, sino solamente cognoscibles por la razón. No siendo objeto de la sensibilidad, no pueden ser materiales. Y sin embargo Platón insiste en que son entidades que tienen una existencia real e independiente tanto del sujeto que las piensa como del objeto del que son esencia, dotándolas así de un carácter trascendente. Además, las Ideas son el modelo o el arquetipo de las cosas, por lo que la realidad sensible es el resultado de la copia o imitación de las Ideas. Para los filósofos pluralistas la relación existente entre el ser y el mundo tal como nosotros lo percibimos era el producto de la mezcla y de la separación de los elementos originarios (los cuatro elementos de Empédocles, las semillas de Anaxágoras o los átomos de Demócrito); también Platón deberá explicar cuál es la relación entre ese ser inmutable y la realidad sometida al cambio, es decir entre las Ideas y las cosas. Esa relación es explicada como imitación o como participación: las cosas imitan a las Ideas, o participan de las Ideas.
La alegoría de la caverna es un mito con el que platón describe nuestra situación respecto del conocimiento: al igual que los prisioneros de la caverna que sólo ven las sombras de los objetos, nosotros vivimos en la ignorancia cuando nuestras preocupaciones se refieren al mundo que se ofrece a los sentidos. sólo la filosofía puede liberarnos y permitirnos salir de la caverna al mundo verdadero o mundo de las ideas. Esto mismo es lo que sucede en Matrix, donde los dominadores (esta vez las máquinas que se han rebelado contra el hombre) mantienen a los seres humanos retenidos y esclavizados en una especie de colonia o enjambre, donde mantienen con vida a estos haciéndoles creer que cada uno de ellos decide y disfruta su propia existencia
En la película “The Matrix” se puede reconocer la extensa e intensa influencia que las ideas de Platón han ejercido sobre el pensamiento occidental. Pero su influencia no sólo se limita a abarcar los estadios del pensamiento puramente filosófico de nuestra cultura en nuestros días, sino que transgrede a otros ámbitos más cotidianos como pueden ser la literatura o el cine.
LA ROJA O LA AZUL ¿cual te tomarias?
TITULO_ PASTILLA ROJA O PASTILLA AZUL ¿Cuál te tomarías?
AUTOR_ por: Francheska Arriaza Liquitay CURSO_ 4 medio B
FECHA_ 28 de mayo de 2007 PUNTAJE ___________ NOTA____________
(…) “Eres un esclavo, Neo. Igual que los demás, naciste en cautiverio. Naciste en una prisión que no puedes ni oler ni saborear ni tocar. Una prisión para tu mente”. (…) {1}
Todos somos esclavos , no solo Neo de la película matrix, la humanidad esta sumida en una prisión mental ,ya que cada una creo estar viviendo una “realidad única eterna e inmutable ” como lo define platón . El ser humano capta una realidad que se presenta mediante la sociedad, ¿que mas real que lo que dice la televisión o escuchamos en la radio? Nosotros nos adaptamos a una realidad expuesta, captamos recibimos aceptamos y vivimos una realidad asumida.
Cada individuo protegerá su realidad porque es lo único que tiene y en lo que más cree, esto ¿Qué quiere decir? Que para “liberar” la mente se necesita la voluntad del ser., para que Neo, en la película matriz, liberara la mente de la sociedad y la salvara de la matriz tuvo que voluntariamente darse cuenta de la existencia de otra realidad pero mientras la sociedad en sí, no quiera o no logre darse cuenta de la manipulación de la realidad asumida, no existirá un lugar sin limites.
Para ejemplificar lo anteriormente expuesto, que esta demás decir, avala la tesis que platón tenia con respecto a las ideas y la realidad; podemos nombrar “la alegoría de la caverna” texto que señala muy claramente la tesis de platón y lo que se expone en este ensayo, ya que no hay mayor realidad asumida para un esclavo que vive en una caverna, la de unas sombras, sombras que se reflejan en la pared de la caverna. ¿¿A que corresponde en nuestras vidas las sombras en la pared de la caverna?? Muy simple… a nuestra realidad, a lo que nosotros creemos es la realidad, creemos tener la visión completa de algo pero en algún momento de nuestras vidas nos damos cuenta que las sombras vistas durante toda la vida eran solo una parte de la verdadera realidad y lo mas extraño no es eso, sino la “facilidad” con que nos volvemos a acomodar con nuestra nueva realidad, ya que solo hacemos el ejercicio de agregar otra cosa a las sombras ya asumidas.
Para concluir tenemos lo mismo que el comienzo… nada… si les pregunto a mis compañeras de curso, que también hicieron un ensayo sobre el tema, ¿Qué es la realidad? Es lo que sentimos, lo que vemos, lo que percibimos, lo que podemos tocar ¿? ¿Será verdad que si logramos ver la verdadera realidad seremos capaces de todo, no tendremos limitaciones?
Personalmente me acomoda mas la tesis de platón, creo que la entiendo mejor. Creo que sí existe una verdadera realidad, sí hay sombras en nuestras vidas que corresponden a nuestra realidad asumida, pero tengo una última pregunta para todos…
Si fueras Neo (protagonista de la película matriz) ¿que pastilla tomarías? ¿La roja o la verde?
AUTOR_ por: Francheska Arriaza Liquitay CURSO_ 4 medio B
FECHA_ 28 de mayo de 2007 PUNTAJE ___________ NOTA____________
(…) “Eres un esclavo, Neo. Igual que los demás, naciste en cautiverio. Naciste en una prisión que no puedes ni oler ni saborear ni tocar. Una prisión para tu mente”. (…) {1}
Todos somos esclavos , no solo Neo de la película matrix, la humanidad esta sumida en una prisión mental ,ya que cada una creo estar viviendo una “realidad única eterna e inmutable ” como lo define platón . El ser humano capta una realidad que se presenta mediante la sociedad, ¿que mas real que lo que dice la televisión o escuchamos en la radio? Nosotros nos adaptamos a una realidad expuesta, captamos recibimos aceptamos y vivimos una realidad asumida.
Cada individuo protegerá su realidad porque es lo único que tiene y en lo que más cree, esto ¿Qué quiere decir? Que para “liberar” la mente se necesita la voluntad del ser., para que Neo, en la película matriz, liberara la mente de la sociedad y la salvara de la matriz tuvo que voluntariamente darse cuenta de la existencia de otra realidad pero mientras la sociedad en sí, no quiera o no logre darse cuenta de la manipulación de la realidad asumida, no existirá un lugar sin limites.
Para ejemplificar lo anteriormente expuesto, que esta demás decir, avala la tesis que platón tenia con respecto a las ideas y la realidad; podemos nombrar “la alegoría de la caverna” texto que señala muy claramente la tesis de platón y lo que se expone en este ensayo, ya que no hay mayor realidad asumida para un esclavo que vive en una caverna, la de unas sombras, sombras que se reflejan en la pared de la caverna. ¿¿A que corresponde en nuestras vidas las sombras en la pared de la caverna?? Muy simple… a nuestra realidad, a lo que nosotros creemos es la realidad, creemos tener la visión completa de algo pero en algún momento de nuestras vidas nos damos cuenta que las sombras vistas durante toda la vida eran solo una parte de la verdadera realidad y lo mas extraño no es eso, sino la “facilidad” con que nos volvemos a acomodar con nuestra nueva realidad, ya que solo hacemos el ejercicio de agregar otra cosa a las sombras ya asumidas.
Para concluir tenemos lo mismo que el comienzo… nada… si les pregunto a mis compañeras de curso, que también hicieron un ensayo sobre el tema, ¿Qué es la realidad? Es lo que sentimos, lo que vemos, lo que percibimos, lo que podemos tocar ¿? ¿Será verdad que si logramos ver la verdadera realidad seremos capaces de todo, no tendremos limitaciones?
Personalmente me acomoda mas la tesis de platón, creo que la entiendo mejor. Creo que sí existe una verdadera realidad, sí hay sombras en nuestras vidas que corresponden a nuestra realidad asumida, pero tengo una última pregunta para todos…
Si fueras Neo (protagonista de la película matriz) ¿que pastilla tomarías? ¿La roja o la verde?
{1} Dialogo pelicula matrix , 1999, U.S.A.
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