Por: María Alejandra Maldonado
La Globalización es un término que busca describir los cambios en las sociedades y la economía mundial que resultan en un incremento sustancial del comercio cultural, pese a que el proceso de la globalización implica primordialmente una integración principalmente económica de las diferentes naciones en una gran mercado capitalista , este proceso también abarca la integración cultural de diferentes sociedades .Cada una de estas culturas posee una cosmovisión propia , cada cultura vive una realidad diferente , en un medio ambiente diferente .Pese a que todas conviven en un mismo mundo cada una vive en un lugar de este planeta con características raciales diferentes que les hace construir una realidad sin igual y es a partir de esta realidad de donde construyen sus ideas del mundo. La globalización viene a ser para cada cultura un despertar a una identidad en común que muchas veces se contrapone a la forma de ver el mundo que cada cultura ha construido a partir de su propia realidad .
Podemos comparar este proceso con lo descrito por Platón en su obra “La República” , en el cuál encontramos “La Alegoría de la caverna” cada cultura puede ser representada como uno de los prisioneros de la caverna ,construyendo sus ideas del mundo a partir de la realidad que se les muestra .Al entrar al proceso de globalización es como la liberación de estos prisioneros ; se abre para ellos un sinfin de otras realidades con muchas otras verdades sobre el mundo además de la que ellos han construido a partir de su propia realidad , al igual que el prisionero liberado , cada cultura puede creer haber pasado de las tinieblas a la luz y adoptar esta nueva identidad en común que nos hace construir una aldea global , el problema esta en que al adoptarse esta nueva identidad se deja de lado aquello que se ideo al principio dando forma a un mundo en que no existe mucha diferencia entre las sociedades .O por otra parte cada sociedad puede optar por , como lo hizo el prisionero liberado, por no creer que esto que se les muestra como la realidad verdadera para todo el mundo sea salir de la ignorancia por haber encontrado la luz.
A mi parecer el problema en lo que plantea Platón comparado con el proceso que viven hoy en día las naciones que se integran a través de la globalización es que , si cada cultura crea sus propias ideas del mundo a partir de la realidad que viven, que involucra el mundo tangible , ¿Cómo se puede cumplir entonces lo que platón plantea acerca de que el mundo de las ideas trasciende al mundo sensible ?, ¿Cómo podemos tener la idea de lo que es un caballo sin que este haya existido en forma concreta y real antes de que se formulara esta idea?. Sin embargo puedo coincidir con Platón en que existen ideas universales , pero pese a que lo son , esto también varía en cierto grado a partir de la cultura en la que nos encontremos ; por ejemplo, la idea de belleza se refiere a la propiedad de las cosas que hace amarlas, infundiendo en nosotros deleite espiritual. Esta idea es universal pero no lo es aquello que se considera bello , para una cultura no es bello lo que para otra lo es , esto debido a que cambia su mundo tangible por lo que también cambia su forma de concebir las ideas.
Las personas, las sociedades y culturas pueden llegar a salir de sus cavernas a una realidad superior pero siempre tendrán en ellas algo de la idea del mundo que construyeron en un principio cuando solo conocían una parte pequeña de la realidad que ahora supuestamente conocen en su totalidad.
Podrán concebir nuevas ideas pero estas solo se formularán a partir del mundo tangible , e incluso puede que se formulen ideas de cosas que no existen de forma concreta en el mundo tangible, como lo es el amor por ejemplo, pero estos conceptos tienen origen en elementos dentro del mundo tangible por lo que surgen de él.
Es por esto que no puedo coincidir del todo con Platón, ya que, para mí, el mundo de las ideas no puede existir sin que antes exista el mundo de lo tangible , las ideas no pueden ser concebidas a partir de la nada , del mismo modo que el hombre no puede existir sin ser hombre en el mundo de lo sensible, ya que, es él quien concibe las ideas, si el hombre no existe como hombre físicamente no se puede concebir la idea de lo que es el hombre.
Bibliografía:
- "La República ",Platón.
La Globalización es un término que busca describir los cambios en las sociedades y la economía mundial que resultan en un incremento sustancial del comercio cultural, pese a que el proceso de la globalización implica primordialmente una integración principalmente económica de las diferentes naciones en una gran mercado capitalista , este proceso también abarca la integración cultural de diferentes sociedades .Cada una de estas culturas posee una cosmovisión propia , cada cultura vive una realidad diferente , en un medio ambiente diferente .Pese a que todas conviven en un mismo mundo cada una vive en un lugar de este planeta con características raciales diferentes que les hace construir una realidad sin igual y es a partir de esta realidad de donde construyen sus ideas del mundo. La globalización viene a ser para cada cultura un despertar a una identidad en común que muchas veces se contrapone a la forma de ver el mundo que cada cultura ha construido a partir de su propia realidad .
Podemos comparar este proceso con lo descrito por Platón en su obra “La República” , en el cuál encontramos “La Alegoría de la caverna” cada cultura puede ser representada como uno de los prisioneros de la caverna ,construyendo sus ideas del mundo a partir de la realidad que se les muestra .Al entrar al proceso de globalización es como la liberación de estos prisioneros ; se abre para ellos un sinfin de otras realidades con muchas otras verdades sobre el mundo además de la que ellos han construido a partir de su propia realidad , al igual que el prisionero liberado , cada cultura puede creer haber pasado de las tinieblas a la luz y adoptar esta nueva identidad en común que nos hace construir una aldea global , el problema esta en que al adoptarse esta nueva identidad se deja de lado aquello que se ideo al principio dando forma a un mundo en que no existe mucha diferencia entre las sociedades .O por otra parte cada sociedad puede optar por , como lo hizo el prisionero liberado, por no creer que esto que se les muestra como la realidad verdadera para todo el mundo sea salir de la ignorancia por haber encontrado la luz.
A mi parecer el problema en lo que plantea Platón comparado con el proceso que viven hoy en día las naciones que se integran a través de la globalización es que , si cada cultura crea sus propias ideas del mundo a partir de la realidad que viven, que involucra el mundo tangible , ¿Cómo se puede cumplir entonces lo que platón plantea acerca de que el mundo de las ideas trasciende al mundo sensible ?, ¿Cómo podemos tener la idea de lo que es un caballo sin que este haya existido en forma concreta y real antes de que se formulara esta idea?. Sin embargo puedo coincidir con Platón en que existen ideas universales , pero pese a que lo son , esto también varía en cierto grado a partir de la cultura en la que nos encontremos ; por ejemplo, la idea de belleza se refiere a la propiedad de las cosas que hace amarlas, infundiendo en nosotros deleite espiritual. Esta idea es universal pero no lo es aquello que se considera bello , para una cultura no es bello lo que para otra lo es , esto debido a que cambia su mundo tangible por lo que también cambia su forma de concebir las ideas.
Las personas, las sociedades y culturas pueden llegar a salir de sus cavernas a una realidad superior pero siempre tendrán en ellas algo de la idea del mundo que construyeron en un principio cuando solo conocían una parte pequeña de la realidad que ahora supuestamente conocen en su totalidad.
Podrán concebir nuevas ideas pero estas solo se formularán a partir del mundo tangible , e incluso puede que se formulen ideas de cosas que no existen de forma concreta en el mundo tangible, como lo es el amor por ejemplo, pero estos conceptos tienen origen en elementos dentro del mundo tangible por lo que surgen de él.
Es por esto que no puedo coincidir del todo con Platón, ya que, para mí, el mundo de las ideas no puede existir sin que antes exista el mundo de lo tangible , las ideas no pueden ser concebidas a partir de la nada , del mismo modo que el hombre no puede existir sin ser hombre en el mundo de lo sensible, ya que, es él quien concibe las ideas, si el hombre no existe como hombre físicamente no se puede concebir la idea de lo que es el hombre.
Bibliografía:
- "La República ",Platón.
Enlace :
- Diccionario virtual de la Real Academia Española de la lengua(www.rae.es).
Definición de : Globalización y Belleza.
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